1945年，一個日本五口之家逃進中國原始森林，幾十年後成了這樣
從1905年開始，日本政府在以武力侵略中國的同時，還對中國東北實施了有組織、有計劃的移民，所謂“開拓團”正是這個時期的產物，它的本質也是“殖民擴張團”。
待到蘇聯出兵中國東北，60多萬關東軍迅速繳械，那些被我不遠萬里派到了中國的開拓團成員就這麼被“遺忘”了，約有160萬日本僑俘就這麼被丟在了東北，在這些數字的背後，還有一段段辛酸的過往。
日本向中國東北的移民史，正是一部侵略史
一切的開始，還要從19世紀末期開始說起。
日本爲了實現它的“大陸夢想”，接連幾代高層統治者都沒有忘記富饒的中國東北，而到了明治維新之初，日本政府就開始制定出了向海外開拓的計劃，他們從來沒有更改過內心深處的東西，只是要尋找到合適的機會。
當1894年中日甲午戰爭爆發，日本以戰勝國高高在上的姿態逼迫清政府簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，這份不平等條約也讓他們迅速得到了遼東半島。
待到20世紀，日本陸軍大將玉源太郎便宣稱：“戰爭不可能是常勝不敗的，若要實現永久的勝利，這和人口的增減有着極大的關係，那麼就需要讓更多日本人移居到中國東北。”
在東北的日本人漸漸多了起來，給中國人民帶來了沉痛的傷害。
另一邊，日軍也以東北作爲跳板，實施了侵吞全中國的計劃，他們看中了東北廣闊的可耕種土地、豐富的林業資源、漁業資源。
他們對待中國百姓，是非常殘忍的。
按照農業資源調查報告來看，僞滿洲國當時糧食產量能達到2000多萬噸，可這些糧食的去處不是溥儀說了算的，得先供給給日軍和僞滿軍事用糧，按照當時的政策要求，每年僞滿洲國都得給日本提供1000萬噸以上的糧食。
除掉農民得留下來年春耕的種子外，其他能留下的東西就少之又少了，當局甚至還強硬規定“不允許中國百姓食用大米和白麪，若有違反，直接按照經濟犯來處理”。
爲了便於管理，日軍還採取了“保甲”制度，若是有人反抗，那麼株連九族都是有可能的。
在日本人的暴力統治之下，還出現了“全民皆勞”的現象，多次被強行擄走的勞工中，很多都是屍骨未還。
曾有作者記錄過父親一輩的事情：其父親是最後一批勞工，當時村中去了7個人，能活着回來的只有2個人，據老人回憶，當時他因爲患病被日本人直接丟進了山洞裡，第二天醒來後發現外面的工地竟變成了一片廢墟，原來，日本人殺害了全部村民。
僞滿洲國的所有經濟命脈都被掌控在日本人手裡，而普通的中國百姓也都淪爲工人，他們的生存環境非常惡劣，動不動就有生命危險，世界歷史上最大的礦難事故“本溪煤礦爆炸”就發生在僞滿洲國時期，由此可見一斑。
廣大百姓在日本人的迫害下修築了大量工事，有超過320萬人被動用起來。
而無辜的女性也有很多沒有逃脫魔爪，日本人通過強徵、騙徵這兩種模式欺騙女性，充當日寇的奴隸。
就算有在家種田的百姓，他們的日子也不好過，多如牛毛的稅收更是讓人難以喘氣，諸如愛路團費、飛機獻金等稅收種類令人摸不着頭腦，可大家也知道，這只是日本人換着法子榨乾百姓的方式罷了。
此外，1937年全面抗戰開始，日本更是制定了瘋狂的盤踞計劃，那些日本人源源不斷地進入了東北，成爲日本侵略東北的重要民間力量。
日本軍隊在東北橫着走，這些日本開拓團成員在東北同樣“狗仗人勢”，根據不完全統計顯示：“移民”大約有32萬人。
這是一種極爲野蠻的殖民主義政策，本質是擴張。
換個角度來看，這些漂洋過海的日本人也不僅僅是冰冷的數字，他們也有着七情六慾，漂泊而來的背後，也是因爲他們接受了日本政府的欺騙與蠱惑。
相關資料顯示：不少人時間長了都開始思念家鄉，這也漸漸成爲了羣體性的想法，他們對現狀越來越失望和牴觸，甚至出現了自殺和逃跑的事件出現，內訌的人更是不在少數。
不過，隨着局勢發展，去與留並不是日本人能選擇的了。
他們知道日本戰敗的消息還是從廣播上，可這時負責保護他們的關東軍早已沒了蹤影，而他們深知多年來早已和中國農民結下深仇大恨，現在也到了人家復仇的時刻了。
當年8月，就有駐紮在黑龍江省雞西市哈達河的1300個人乘坐馬車踏上了逃亡之路，所有人都沒想到關東軍逃跑的速度竟會如此之快。
他們抵達雞寧縣後，還以爲那裡有日軍，所以滿懷希望地趕了過去，毫不奇怪，這裡早已沒了日軍蹤影。
無奈之下，他們本着活命的念頭繼續找着“突圍”之路，待他們走到麻山後，終於看到了穿着軍服的日本人，不過這些人也都是從戰場上潰敗下來的，他們的前面，是蘇聯紅旗第一集團軍。
這時，日本人的內訌也充分體現出來了：誰都想要活命，大家都不擇手段。
開拓團想着讓日軍抽出一批人來保護自己，可日軍卻明確給出“沒有接到命令保護開拓團成員”的答覆。
一批男人只好繼續朝前開路，卻遇到了蘇聯軍隊，對方的火力異常猛烈，大部分男人都被打死了，剩下的人不想被抓走折磨，於是便在殺害妻子後自我了斷了。
後面的其他人知道已經無路可走，便在“團長”的命令下盤腿圍坐一圈，幾個人拿着機槍朝着大家一通掃射，然後也開槍自殺了。
當然也有沒有自殺的，他們成爲了蘇聯軍隊的俘虜，開始了一段新的故事。
也有人沒有被抓，也沒有逃走，他們鑽進了深山老林之中。
在這些日本“流浪者”的眼中，他們過去以怎麼樣的方式對待中國人，中國人就會以什麼樣的方式對待他們，顯然，他們低估了中國老百姓的善良，在傳統掛念中，孩子是無罪的。
太平洋戰爭爆發後，日本超過18歲的男子都應徵入伍了，留下的都是老弱病殘。
一個正常的日本家庭中，孩子和婦女成爲了主要成員，甚至連年滿13歲的孩子都得去參加務工隊，服務於戰爭。
年齡再小的孩子只能跟着母親，而日本婦女的身體情況本來就不太好，幹不了農活，孩子們的情況也很差。
日本戰敗了，能跑的人都跑了，留下的孤兒大概都有四五千人。
善良的中國人民並沒有將憤怒情緒轉移到這些孩子身上，而是用辛辛苦苦省下的糧食將這些孩子拉扯長大，以博大的胸懷包容了他們。
渡邊浩衝便是其中之一，他的故事也很具有代表性。
1945年，一個八路軍戰士帶着8歲的渡邊浩衝來到了鄒殿成的家裡。
鄒殿成是一位普通的村民，他的兒子小虎剛剛病逝，一家人還沉浸在悲傷當中，看到這個孩子到來，鄒殿成還覺得這是“小虎”再生。
爲了生存，年幼的渡邊浩衝也開始懂事了，他主動擡起頭，叫了一聲“媽媽”。
由於孩子已經8歲了，中文說得也十分蹩腳，和那些從嬰兒時期就被拋棄的日本孤兒不太一樣，所以他在上學的時候也老被欺負，同學們經常叫他“小日本”。
時間久了，鄒殿成也對這個新兒子產生了濃厚的感情，爲了能讓孩子有個良好的學習環境，他甚至賣掉了自己的房子，將一家人都帶去了山東老家，因爲在那裡，沒人知道這個孩子是日本人。
在父母的教育下，渡邊浩衝漸漸找到了興趣，愛上了音樂，後來還成爲了一名農墾戰士，來到了新疆生產建設兵團工作，並創作了《雄鷹展翅》、《農場就是我的家》等一系列作品。
1964年，他還提交了一份入黨申請書。
渡邊浩衝的故事只是一個縮影，和他類似的故事還有很多，即使日寇當年在東北再怎麼殘忍，樸實善良的中國人民對待孩子，還是保持着那一份骨子裡的憐憫。
原始森林當“野人”
豬鼻常吉一家也很有代表性，當日本戰敗後，他們也沒想到自己能活下來，還以爲失敗就是死路一條。
最初，在日本政府的蠱惑之下，豬鼻常吉一家人前往了黑龍江省孫吳縣。
他的妻子名爲高橋信子，兩人一共育有3個孩子，他們也是比較頭疼的：剛想着來到異國他鄉建立美好家園，日本就投降了。
原本，這些人還是“高等國民”，可日本投降的那一瞬間，他們就被遺棄了，成爲了名副其實的“無主遊魂”。
關東軍沒有管他們，日本政府也同樣把他們丟在了外面，他們感受最爲明顯的，便是蘇聯軍隊的導彈不斷襲來。
豬鼻常吉一家人無奈地等候在遠處，看着身邊人都跑得差不多了，他才後知後覺道：“坐在這裡就是等死，還不如出去找一條活路。”
爲了避免被發現，他們自然是不敢去走大路的，只能沿着小路前進。
“路”究竟在哪裡，其實沒有一個人能回答這個問題。
一家人5口人就這麼漫無目的地前進，豬鼻常吉爲了一家人能多吃點，選擇很少去吃東西，最終將自己餓死。
林海中的生活也讓孩子們有點難以支撐了，小女兒漸漸沒了呼吸。
信子只好撿了些樹枝和蒿草蓋在了孩子的身上，這一連串打擊讓她也有些支撐不下去了，不過看着另外兩個奄奄一息的孩子，她知道自己又必須得堅持下去。
其實，過去一段時期和中國農民的相處，豬鼻常吉一家也知道他們非常善良，當他們彈盡糧絕後，信子還給兩個孩子說：“前面就是中國的農村，你們倆分開去找尋生路吧，或許有好心的中國農民會收下你們，他們不會殺害小孩子的，不要和我們在一起，不然會連累你們。”
女兒豬鼻百合從原始叢林中走了出來，她走進了半截河村，強烈的飢餓感使她不由自主地走進了一家小院內，院中的王惠中老人正在打掃着院落，看到這個飢腸轆轆的日本小女孩，老人也有些吃驚，不過還是將她領進了屋子。
還有一個孩子被好心的獵人收留了，這一切，信子都看在眼裡。
確定兩個孩子全部安全之後，信子再度孤身進入了茂密的樹林，不過這裡早已沒有了吃的東西。
她孤苦地坐在草地上大哭一場，看着周圍茂密的樹枝，終於下定了決心：用腰帶自盡。
可她已經喪失了全部力氣，腰帶怎麼也無法拋上去，正在這時，一個上山採藥的中國村民發現了信子，他看穿了信子的意思，便比劃着告訴信子：“中國人不會殺害普通的老百姓。”
信子觀察了半天，發現對方確實沒有傷害她的意思，於是也跟他下了山，後來，兩個人還成了家。
那個採藥的農民，名叫王殿庫，他也沒想到，後來竟會有這麼多故事發生。
1947年，王殿庫死於傷寒，信子又嫁給了王殿庫的好友王海山。
王海山也是個心地善良的農民，他對信子很好，兩人的夫妻生活也充滿了甜蜜。
那段時間，其實中國已經有了大規模的遣返活動，不過這些人主要爲戰俘。
即便中國人民遭受了幾十年的屈辱，現在日本戰敗了，可中國人民依舊沒有采取冤冤相報的方式。
葫蘆島日僑俘大遣返歷時6個月，累計遣返了105萬人，而且，在這些僑俘滯留在葫蘆島的時候，他們的糧食全都是由當地百姓提供的，在那個物資匱乏的年代，淳樸的中國百姓一共拿出了262萬公斤糧食，當年全葫蘆島的糧食年產量只有400萬公斤。
不過，仍然有很多僑俘依舊滯留在中國境內，信子便是其中之一。
待到1953年，王海山聽說東北人民政府發出了通告，只要是還滯留在東北的僑民，想要回國就可以找人民政府登記。
這個時候，反倒是王海山犯了難，他和信子已經生活了好多年了，也知道信子有自己的家庭，現在她終於有機會重新返回日本，是不是要告訴她呢？
即使王海山的心中有萬般不捨，他還是不希望信子失去過去的一切，於是專門給她買了幾件新衣服。
信子也在經過複雜的思想鬥爭後決定回日本，說不定孩子早已回去，再說，那纔是她的家。
就這樣，信子還是踏上了大船，並在八戶市找到了長子豬鼻高橋。
剩下兩個孩子究竟在哪裡，成爲了信子整日整夜思考的問題，就這樣，40年一晃而過。
待到得知中日兩國政府正聯合尋找殘留在中國的日本孤兒後，信子的身體已經不太好了，她每天都只能歪倒在牀上。
可想到兩個孩子說不定還在人世，她又讓兒子高橋將她從牀上扶起來，顫顫巍巍地走向日本紅十字會，並向工作人員講述了自己丟失孩子的慘痛經歷。
從那之後，她每天都在等着消息，似乎生活有了新盼頭。
黑龍江省有關部門同樣得知了情況，他們在多個市區內努力尋找情況相似的人，找了整整一年，終於找到了百合與長男。
1987年，一架飛機降落在東京成田機場，這次回來的還有百合的女兒和長男的女兒。
所有家人都悲喜交集，哭成了一片。
豬鼻家族能回來的人全部回來了，這在八戶也引起了巨大的震動，他們向日本民衆詳細講述了善良中國人民的故事，特別是豬鼻百合流着淚說了這樣一番話：“我想念着日本祖國，也同樣熱愛着中國祖國。”
一向不愛說話的長男也忍不住站了起來，他說道：“那就讓萬惡的侵略戰爭去見鬼吧，和平萬歲，友誼萬歲！”
不過，信子卻沒有出現在現場，這是因爲在家族重新相逢之前她便去世了，可她還是清楚孩子被找到的事情，也算沒有留下什麼遺憾。
第二年，百合和長男還是選擇返回了中國，他們在這裡生活了幾十年，早已將這裡視爲自己的家園。
還有很多當時被遣返回國的日本人重新回到中國參觀舊地，感謝中國留給他們一條生路。
按照相關數據統計的情況看，日方公佈開拓團成員數量爲27萬，戰後回國的不足10萬，剩下了17萬人中，不少都是婦女和兒童，他們中又有不少被中國百姓收留。
這些人的去與留，總體上也是根據他們自己的意願。
目前，那些遺孤中大多都回到了日本，不過他們對曾經生活過的黑土地還是有着濃厚的感情。
參考
日本“開拓團”回國的歷史往事 李金明 炎黃春秋
作者：妍開
編輯：朵婕