半世紀的萬博夢：大阪2025，長壽與財政的挑戰

1970大阪萬博的象徵：太陽之塔。承載着日本歷史記憶，至今仍有着歷久不衰的獨特魅力。 圖／Shutterstock

就在日本舉國期待2020東京奧運的時候，日本關西的重鎮大阪府，今年6月向全國發表了一份報告：大阪準備申請2025年萬國博覽會（世界博覽會），與東京奧運遙相呼應；並且將在一系列評估與整合之後，明年春天正式向國際展覽局（BIE）提出申請。

大阪府提出「2025日本萬國博覽會」基本構想草案，主題爲「人類邁向健康・長壽的挑戰」，地點在大阪灣的人工島夢洲，建設預定面積160公頃的萬博會場，其費用大約1500~1600億日圓、營運費用800億日圓左右，官方樂觀地預估周邊經濟效益可達6兆日圓。而這個人工島夢洲，也將連帶建造包含賭場的度假村。

然而，目前景氣低迷的關西經濟圈，是否有足夠的財力承辦萬博會？大阪府知事鬆井一郎正爲此難題四處奔走遊說，這也是大阪府提出構想後，馬上就面臨的外界質疑。但大阪府的企圖從何而來？又爲什麼對於萬博會念念不忘？在邁向人類健康與長壽的願景背後，再戰萬博的野心，其實承載着大阪府在精神與物質層次的動機。

景氣低迷的關西經濟圈，是否有足夠的財力承辦萬博會？圖爲大阪的代表性建築之一：通天閣，以及新世界商業街。 圖／Shutterstock

▌人類邁向健康・長壽的挑戰

過去著名的1970年大阪萬博，主題是「人類的進步與調和」，而本次的構想草案則是「人類邁向健康・長壽的挑戰」，呼應日本正在面臨的超高齡化社會問題。包含在這個母題之下，又細分出「科學與技術的發展」、「文化多樣性的尊重」、「實現安定生活」、「地球環境的保護與共生」等子題。

提案中指出，日本是世界上高齡化社會的「先驅」，因此有責任向世界各國示範因應策略。高齡化伴隨着諸多社會問題，在資源分配有限的情形下，甚至衍伸「一殺多生」的觀念——殺一名老人，救更多年輕人——因此，如何將「嫌老」改善爲「賢老」社會，也是日本棘手的難題。

2025萬博希望展現在高齡化社會之下，食衣住行方面的新型技術與概念，並打造一個互動體驗型的博覽會。但從萬博草案的母題到子題，事實上並沒有出人意表，特別是面對人類的預期壽命越來越長久、越發消耗地球資源的趨勢，都是日本長久以來就已經深思長考的命題。

《讀賣新聞》的社論批評，這次大阪府的提案「看不太到有多大意義與經濟效果」。近年國際展覽局BIE對於萬博會的主題，偏好針對全球共通困境的提出與解決，雖然大阪府這次的構想符合走向，但《讀賣新聞》認爲尚缺乏有魅力的具體表現措施，到時候在與世界各國競爭主辦城市時勢必要面臨苦戰。

對此提出批判的，還有大阪國際大學教授谷口真由美：

長壽與超高齡社會對日本而言已不算新聞，長久以來不管是民間或官方單位都看得到以此爲題的展演或行動。例如位於東京的日本科學未來館，就找得到這些針對人類社會與科技發展的相關研究成果與展覽，未來館提出一種思維「未來逆算思考」——如果50年後的子孫從未來寫信給現在的我們，他們所處的未來會是何種面貌？科學未來館同時以機器人科技聞名，展場中也向參觀者提出疑問：面對可預見的老化社會，機器人投入長照工作會是何種情形？

因此，大阪府提出的主題並非特別創新，日本媒體關注的重點更在於「實際可行性」。

邁向健康與長壽的未來會是何種面貌？圖爲大阪的生活特色之一：豹紋歐巴桑。 圖／Flickr@senov

未來館中展示的互動社交型機器人，將來可以投入部分的長照工作。參觀者可以與三個機器人進行簡單的會話，對話過程會紀錄爲機器人研究資料。這三個機器人甚至會問你：「您覺得機器人適合做老人照護嗎？」 圖／日本科學未來館

▌再做一次美夢：複製1970大阪萬博

2025大阪萬博的想法，最早在2014年時就已被提出，當初希望可以再次利用大阪萬博公園的場地，想要效法當年「1964東京奧運—1970大阪萬博」的模式，也來個「2020東京奧運—2025大阪萬博」，歷史性的遙相呼應，期待找回當年的感動與活力。大阪府也針對這一點做出許多評估，期望可以順勢吸納東京奧運的能量以達到相乘效果。大阪府知事鬆井一郎坦言，這是要給關西經濟來一發活性化的引爆劑。

當年大阪萬博的入場人數6422萬人，不僅打破萬博會歷史紀錄，也爲日本帶來可觀的周邊利益。這一次大阪府的口號是「再做一次美夢」，然而在準備做夢之前，得先面對殘酷的現實——低迷的關西經濟圈，真的有能力舉辦萬博嗎？連2020東京奧運現在都有財政預算削減的問題，《產經新聞》對此的分析並不樂觀，諷刺大阪萬博這個美夢根本就很難再來一次；大阪國際大學教授谷口真由美更直言：「還是正視現實吧！」

大阪府爲何對萬博會如此執着？其實不是沒有原因。萬博會對於日本人而言在物質與精神層面都有極大的吸引力，「1970大阪萬博」與「新幹線」、「1964東京奧運」並列爲日本戰後復興的象徵，當時的大阪在經濟實力上還有與東京互別苗頭的抗衡態勢，與現今許多大阪企業的重心移往東京的情形不可同日而語。

「1970大阪萬博」、「新幹線」、「1964東京奧運」並列爲日本戰後復興的象徵。 圖／1970日本萬國博覽會官方紀錄片

對大阪人而言，萬博會的意義到底是什麼？又如何看待大阪府的申請提案？現爲大阪大學人類科學研究博士後的和田敬先生（Wada Takashi），老家就住在萬博公園的附近（大阪府吹田市千里），從家裡就能看見矗立在公園裡的「太陽之塔」——1970大阪萬博最具代表性的象徵建物。和田敬說，太陽之塔幾乎是他日常生活的一部分，童年的時候也常常到萬博公園遠足，對於太陽之塔有着濃厚的親近感：

1970大阪萬博，那是日本對未來無所懷疑、充滿希望的時代象徵。

萬博會的舉行帶動了大阪的都市開發，各類交通等基礎建設興建，同樣是經濟成功的象徵指標。和田敬認爲，1970大阪萬博是日本從敗戰的過去重新出發，如同展覽主題一般，要與「世界調和」，這在日本人的共同歷史記憶中是一個值得記上一筆的重要事件。

不過說到2025大阪萬博提案，和田敬的態度比較慎重，因爲現今的大阪要再次承辦萬博，必須解決基礎建設更新、住民生活、財政支出以及可能的環境破壞...等棘手問題，他說：

1970大阪萬博的紀錄照。 圖／維基共享

1970年大阪世博的「中國館」女服務員。當時中華人民共和國尚未與日本建交，世博的「中國館」也仍由中華民國主役。 圖／聯合報系資料圖庫

現今的大阪萬博公園，以及太陽之塔的背面。 圖／Shutterstock

▌未來已經毀壞　太古依然不朽

今年10月底，萬博公園的太陽之塔成爲新聞焦點——睽違40多年，太陽之塔的內部將再次開放參觀。同時萬博公園亦以太陽之塔爲中心，舉辦推廣大阪藝術創作的大型活動。

做爲大阪萬博的代表性建築，太陽之塔是由藝術家岡本太郎一手打造，前衛的設計、風格強烈的造型在當時便引起不小的爭議。太陽之塔全高70公尺，其太陽分成四個，塔頂的「黃金臉」象徵未來、正面中央的太陽臉象徵現在、塔背面的黑色太陽則象徵着過去，地下還有一個地底的太陽象徵着「太古」與精神世界。

太陽之塔內部是一個以「生命之樹」爲名的展示空間，展出多達292個、33種類，從原生類時代直到哺乳類時代的生物模型。配合著現場播放的交響曲「生命的讚歌」與女聲詠歎，「生命之樹」構築一幅自太古以來連綿孕育的歷史圖像。經過數十年的關閉，太陽之塔內部完成整修後預計在2018年正式對外開放，目前僅給日本媒體做過開放前的參觀。

大阪府提供：太陽之塔內部整修影像

萬博公園裡還有一座127公尺高的展外臺「萬博塔」（Expo Tower），與太陽之塔相反，萬博塔是做爲「未來」的象徵而建立；有趣的是，這個做爲進步與未來象徵的萬博塔，2002年時卻因爲建築體朽壞而解體拆除。對照另一邊仍具活力、歷久彌新的太陽之塔，形成一幅「未來已經崩壞、太古依然不朽」的奇妙景觀，引人深思。

「藝術即爆發！」（芸術は爆発！）這是太陽之塔設計者岡本太郎的名言，這一股爆發能量充分展現在他的作品裡。不過，岡本太郎也在他的著作《日本的傳統》裡批評，會認爲「過去的日本十分美好、現今的日本慘不忍睹」的人，其實都是怯懦之輩。岡本太郎反對無條件的懷古，認爲一味追求過去的美好只是逃避創造的責任，因此他提倡凝視傳統、再創新的價值。

大阪府提出2025萬博會的構想，某種程度上是對1970大阪萬博的懷念憧憬，然而正如大阪的住民如和田敬所擔憂，這是冷飯熱炒的短視近利、還是對於未來願景的審慎規劃，恐怕還有討論的空間。

※本文獲得大阪大學人類科學研究博士後 和田敬先生的協力與書面訪談，特此致謝。

太陽之塔背面象徵「過去」的黑色太陽。設計者岡本太郎認爲，人們一味地懷古只是逃避創新的怯懦表現，2025大阪萬博的提案是炒冷飯、還是能夠從中再創新價值，還有待觀察。 圖／Flickr@m-louis .®