故宮匾額上的“門”字，爲何書寫都不帶鉤？背後的真相滑稽又殘忍

去過故宮的朋友，如果仔細觀察的話會發現，故宮每一道門匾額上的“門”字，右下角都是直挺挺地向下，沒有帶鉤。

古時候，門的繁體字爲“門”，如果不帶鉤的話，左右正好對稱，也符合古人的中正對稱的審美。難道古人真是爲了美學而故意寫錯的嗎？

其實不然。

這一錯誤的寫法，暗藏着古代帝王的封建迷信。明朝時期，還有一位書法家因爲門字的書寫被朱元璋冤殺，十分殘忍。

匾額上“門”字不帶鉤的書寫，最早源於南宋。

南宋之前，至少在漢朝時期，門字的書寫都是帶鉤的。漢朝之前，秦朝的篆文、周朝的金文和殷商的甲骨文，門字的書寫沒有鉤。

自漢朝起，尤其是漢末出現了楷書，自此“門”字帶鉤的書寫，幾乎成了約定成俗。

南宋時期，首都剛剛從汴梁遷都臨安。有一天，玉牒殿（專門存放皇室家譜的地方）失火，火勢之大，將殿門和文件資料都燒燬了。

宋高宗趙構知道後勃然大怒，開始追究相關責任人。大臣們面面相覷，最後有大臣上奏解釋說，“因門字有鉤，帶火筆，故招火厄”。

明朝人馬愈在《馬氏日誌》中也記載了這件事。“宋都臨安玉牒殿災，延及殿門，宰臣以門字有腳鉤，帶火筆，故招火災，遂撤額投火中及熄。後書門額者，多不鉤腳。”

意思是說，面對趙構的質問，宋朝的宰相將本次失火的原因歸咎於“門”字寫的不對，因爲帶了鉤，是火筆，招致了火災。這一解釋，趙構竟然信以爲真。

爲此，宋高宗趙構命人將以前的所有匾額都拆掉並燒燬，重新制作了不帶鉤的“門”字匾額。

到了明朝，更有一件滑稽的事。

明朝開國初期，朱元璋勵精圖治，修建了很多宮殿、官舍和城門。其中有一個叫做“集賢門”的官舍，專門用以集攬天下英才。

官舍修建好後，朱元璋找到“國朝第一”的書法家詹希原，命其爲大門匾額題字。

詹希原，字孟舉，號逸庵。明代書法家，他善寫大字，獨步當代。

掛匾那日，朱元璋親自揭幕，當他看到匾額上的“門”字時，大爲惱怒。原來詹希原寫的“門”字帶鉤了，惹怒了朱元璋。

朱元璋的意思是，“門”字帶鉤，堵住了賢士們的言路。集賢門本來是招賢納士的，這樣一個“門”字太不吉利。

於是命人將匾額拿下砸碎，並讓刑部以“居心不良”的罪名，將詹希原斬首示衆。

到了清朝，匾額上“門”字的書寫，依然不帶鉤。

尤其是乾隆皇帝，他最是認爲，門子上帶了鉤，猶如魚鉤一樣，很容易颳着自己的龍鱗。自己貴爲天子，絕不允許有傷害天子的做法。

爲此，他還特意下了一道聖旨，不允許故宮匾額上任何門字帶鉤。

由此，如今我們在故宮看到的不帶鉤的“門”字，皆出於此。

其實在古代，除了“門”字，學者們爲了更好的寓意，將常規的漢字特意書寫成“錯字”，也是常有的事。

如，位於西湖之畔的西湖十景之一的“花港觀魚”，其中的字碑是康熙的御筆，康熙在書寫時，特意將“魚”字下部的“四個點”，寫成了“三個點”。

因康熙信佛，他爲了不殺生，特意將四點變成三點。在古代，四點代表“火”，爲了避免魚在火上烤，康熙特意少寫一點，變成三點“水”。

還有在山東曲阜的孔府，有這麼一則對聯。上聯爲：與國成休安富尊榮公府第；下聯爲：同天並老文章道德聖人家。

其中，上聯中的“富”字，書法家在書寫的時候，特意將“富”字上的一點去掉了，寓意“富貴無頭”；下聯中的“章”字，下邊一豎直通頂端，表示“文章通天”。

這一特意“錯字”處理的方式，不僅體現了孔府特殊的門第身份，也讓後世遊人爲之稱讚，爲之叫絕。

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