古印歐人滅了3個文明古國，爲何入侵中國時，卻被送進了殉葬坑？

中國古代王朝的對外軍事作戰中，對手總少不了周邊遊牧民族，匈奴在戰國時代就對趙國形成威脅，秦漢時期，匈奴依然窺伺中原，逼得漢天子不得不先用和親策略，但即使是曾如此強大的他們，包括後來橫掃歐亞的蒙古鐵騎，都沒能讓華夏文明徹底斷絕消失在歷史之中。

相反，在持續不斷的戰爭中，華夏文明生命力反而更頑強，哪怕近代列強入侵也未能斬斷文明的根，5000年曆史的文明古國曆經了血與火的淬鍊，如鳳凰重生，在新的時代，繼續演繹文明輝煌，與之形成鮮明對比的，是另外三大文明古國在雅利安人入侵下迎來滅亡結局。

其實說雅利安人滅掉了3個文明古國不完全準確，雅利安人是古印歐人一支，“雅利安”有指“高貴的”、“尊敬的”意思，他們侵入印度次大陸後將自己定義爲最高等級的人，古印度原住民反而成了種姓制度下“最低等”的人，如今的印度已經不是繼承自古印度文明血統。

古印歐人原本也是生活在東歐平原的遊牧民族，遊牧民族和農耕民族最大的區別就是生產方式，他們沒有固定種植農作物收穫糧食的生產方式，一旦遭遇天災就必須靠遷徙掠奪資源來讓自己填飽肚子。

因此遊牧民族往往熱衷於入侵其他民族的地盤，將別人資源拿給自己用——這屬於典型的強盜行爲，但從某種程度上說，這樣強盜行徑還真是人類歷史發展上常見且不可缺少的一環。

那爲何古印歐人到了中國就無法取勝，還被當時的華夏先民送進了殉葬坑？

作爲遊牧民族，古印歐人從最早生活的地區開始向東、西、南各個方向遷徙是藉助輪車和馴服的野馬作爲工具。隨着時間推移，他們的遷徙活動與入侵基本劃等號，因爲無論他們到哪裡，都會給當地的文明帶去噩夢，遊牧民族的強悍也顯露出來。

古印歐人向西的一支渡過了多瑙河，來到巴爾幹半島後，古希臘愛琴海文明便抵擋不住被摧毀；另一支在佔據小亞細亞後繼續往南掠奪，公元前1595年古巴比倫城被佔領，漢謨拉比的榮光，毀於一旦；

而向東分支的古印歐人也就是我們常說的雅利安人，趁着古印度文明也就是哈拉巴文化已式微，在印度河流域加緊了戰爭與兼併，這些高鼻白膚的外來者反倒成爲了土地主宰，膚色較黑的原住民被規定爲種姓制度下的低等者，直到今天，印度社會仍然遺留這種制度的影響。

古印歐人往東的腳步並沒有終止於印度，另有一支在伊朗高原征服土著後便創造了古波斯文明，此外還有一支在中原古籍中被稱爲鬼方或是吐火羅人、大月氏人，這支古印歐人分支並沒有征服遼闊的中原土地，因爲他們在這裡遇到了強勁的對手。

3000多年前的中國商朝時期不僅有璀璨的青銅文明，還有着較爲強大的軍事實力，雖然當時的戰爭不像後世動輒人數幾十萬，幾千“械鬥”更常見，但商王武丁在位時，商朝武功仍然極盛，這不僅因爲武丁自己厲害，還因爲武丁有個和他志同道合的妻子——女將軍婦好。

商朝時女性的地位並不像後世那樣低下，婦好作爲商王的妻子不僅可以擁有封地，還掌管着國家祭祀的重要活動，是一位女祭司，更是率軍作戰的統帥，甲骨文記載中商朝出兵最多的戰爭就是婦好指揮，“辛巳卜，登婦好三千，登旅萬，呼伐羌”，這一戰，平定了商朝的西境。

據甲骨文記載，商朝時漠南討伐鬼方的戰爭頻繁發生，結果是這支從西北入侵的外來人種並沒在華夏佔到便宜，“鬼方易”，也就是說他們逃走或者遷走了，剩餘一部分則作爲戰敗的俘虜被送入了貴族殉葬坑，其中就包括女將軍婦好的墓葬中。

這些白人的骨骸在殷墟的出土，證明了商代時外來族羣有過侵入，卻在華夏土地上遇到硬釘子，不僅沒能對古老的華夏文明造成毀滅打擊，自身實力還大大受損，史料記載，當時商王武丁三年“克鬼方”，將外患解決之餘，也擴大了商朝的版圖。

究其原因，婦好與武丁的戰略指揮是一方面，更重要的是當時華夏在商業、農業等多方面的發展都趨向成熟，對抵抗外族入侵有堅決的態度，商王與貴族大臣、方國首領擔任軍事指揮者，軍事結構較完善。婦好雖然只活了30多歲，但她和武丁對保護華夏文明的獨立性，都做出了不可磨滅的貢獻。