兩岸真要交流 有佛法就有辦法

（圖／佛光山提供）

佛光山星雲大師圓寂，將於13日舉行頌讚大典，除了國內宗教、政界及國際人士參加外，目前也有許多大陸佛教界信徒120人，經過陸委會相關單位覈准來臺，在兩岸關係緊張之際，政府採取開放態度，即時覈准，滿足海峽兩岸信衆騎加弔唁，是值得喝采一件事。

美中不足，陸委會仍然拒絕了大陸前宗教事務局長葉小文應佛光山邀請，率領參加頌讚大典的國臺辦、國家宗教局、中國佛教協會及江蘇省等有關方面組成弔唁團38人入境，引起大陸國臺辦發言人朱鳳蓮痛批民進黨的粗暴拒絕行爲，是罔顧人道主義，而民進黨所謂加強兩地人民交流，也被戳破全是假象。更可惜的，我海基會亦未主動出面協商陸委會幫助解決，藉此良機復通，臺北方面只侷限在民間來往，並未善用這次頌讚大典，進一步建立具備官方二次元溝通管道，並不聰明。

星雲出生地大陸，22歲來臺，在臺灣各地弘法75年，法雨沾臺，更經由臺灣做爲大乘佛教基地，將人間佛教遍及世界各地。星雲行腳可以說既是外省人，也是本省人，是中國人資產，也是世界資產的註腳，海峽兩岸能透過這次星雲大師的頌讚大典，將兩岸關係以慈悲爲懷的佛法注入交往，必一切恩恩怨怨得以化解，有佛法不就是有辦法？

兩岸鬧騰得如此緊張，甚至是刀兵相向，同爲華夏，應一脈相承，爲何不能大局懷之，必鬥氣鬥至你死我活，有此必要？星雲生前，經常掛在嘴邊「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」四句話，聽來簡單，但得時時記在心田，尤其是國家執政者，如果能把這四句話，化爲行動，給「人民信心、人民歡喜、人民希望、人民方便」，如此次給大陸宗教團方便，怎會感覺執政困頓，罵名四起？

頌讚大典終會結束，競相參加大典的執臺灣政界牛耳各層級領導人，在走出會場，離開佛光山時，不要會場莊嚴，我佛慈悲，場外貪瞋癡故態復萌，忘記世上苦人多，自己不肯入地獄，推老百姓入地獄，假學歷充斥當朝，拿國家名器酬庸黨羽，放任結黨營私。兩岸有佛法，就有辦法，而辦法誠如星雲所言：「坐，常思己過；談，莫論他非」，真要交流，就莫論他非，常思己過。（作者爲前駐韓心戰顧問）