時評》大法官是上帝嗎

司法院憲法法庭23日針對刑法死刑規定是否違憲進行言詞辯論。圖爲反廢死民團持白布條到立院前抗議。（示意圖／資料照）

針對37名死囚聲請大法官解釋死刑是否違憲，憲法法庭23日召開言詞辯論庭。法務部主張，反對廢死的民意遠遠超過支持者，死刑存廢應由行政或立法機關決定，不應透過違憲審查的方式處理；大法官詹森林則嗆法務部，爲何一定要跟民意妥協？對此，立委羅智強反嗆︰你是上帝嗎？

大法官以同婚和通姦除罪化爲例指出，法務部也是以民意爲由希望憲法法庭讓步，但最終大法官釋憲結果都與所謂的民意不同，證明不應該爲了民意而捨棄大法官所認定的憲法價值；若民意無法接受廢死，應該透過大法官的釋憲進行憲法教育或是裁判，予以匡正。

社會對同婚與通姦除罪化確實存在不同觀點，但這兩項比較與個人法益及自由有關，而死刑涉及重大公共課題及國家刑事政策，兩者無法相互比較。更何況，同婚的正反民意在伯仲之間，而反對廢死的民意佔88%，重大案件被害家屬反對廢死的比例更高達96.7%，民意對兩者的反應極爲不同。

至於大法官認爲，大法官任命須經立法院同意，因此具民意基礎。但目前的大法官均由完全執政的蔡英文提名，當時在立法院掌握多數席次的民進黨團完全是投票部隊，對於總統意志延伸的大法官，要通過立院審查是毫無懸念，說這符合民意未免牽強。何況，審廢死案的12名大法官，有6人最晚今年10月就須退休，這樣的組合並不符合最新民意。

大法官預計在7月24日前公佈釋憲結果，最晚不會拖過9月底；若宣告違憲，37名死囚將可免除死罪，但勢必引發民意超強反彈。死刑存廢的結果將由新政府承擔，賴清德承受得起嗎？