爲什麼追求真相的人沒有好下場？醍醐灌頂！
毀掉一個人的最好方式，叫“捧殺”！
要想毀掉一個人，最好方式不是詆譭他，而是竭盡全力地誇獎他。
所以就反覆的誇，千方百計得誇，誇的他飄飄然，自己都無法看清周圍的世界，然後他做出的決策都是錯誤的，這也叫捧殺。
給大家舉個例子，看看高手的的可怕之處！
韓信落魄時，坐在一棵樹下乘涼，這時樹上有個小孩故意往他頭上撒尿；韓信擡頭一看，非但不生氣，還給了小孩幾文錢。
韓信走後，又來了一人在樹下休息；小孩又往這個人頭上撒尿，那人惱羞成怒，拔刀一揮，小孩的命沒了……
韓信只用了幾文錢，不僅借刀殺人，還留下了一個寬容大度的美名。
這才叫心機，真是可怕。
這就是欲讓其滅亡，先讓其瘋狂，這就叫“捧殺”。
同樣的邏輯，社交有個黃金比例，也是二八法則，就是我們在說話過程中，意見和誇獎比例保持在2:8最合適。
也就是說，我們和人溝通時，每夸人8句讚美的話，才能提2句中肯的意見，這是讓對方最容易接受我們意見的方式，否則就是好心辦壞事。
古往今來，爲什麼那麼多皇上都把身邊的忠臣給殺了？就是因爲這些忠臣說話的比例沒把握好，他們基本上句句都刺耳，雖然句句都是實話，但是沒有什麼好下場。
真正想害你的人，是不會提出批評意見的，他只會看着你在錯誤的道路上越走越遠，他甚至還會用好聽的話麻痹你，讓你越來越無法自拔。
所以面對捧殺，我們一定要保持頭腦清醒。只有面對明智的人才能提意見，面對巨嬰和愚蠢的人，根本不需要說真心話。
開口說話需要滿足的七個條件：
1：你把事情想清楚了
2：你把要說的話理順了
3：你把說完的結果想透了
4：別人在聽
5：別人能聽懂
6：別人聽完後能執行
7：別人執行後有價值
說話千萬不能信口開河，如果不滿足以上條件，寧可不說。要多聽，聽得越多，掌握的情況越全面，犯錯的機率就越少。在任何一個場合，最重要的人，一定是說話最少，但是最有分量的人。不鳴則已，一鳴驚人。
別人如何對待你，都是經過了你的“允許”，都是你教的。
任何一段糟糕的關係，都有你的功勞。沒有你的允許，沒人能傷害你。
人與人之間有一種無形的力量互相影響，你進我退，你退我進。你的姿態和態度，決定了別人用什麼樣的態度對待你。
在生物學與心理學的角度，如果你昂首挺胸、筆直站立，你的身體就會分泌更多的血清素，我們也變得堅定而放鬆，不怒自威，同時散發一種氣場，讓身邊的人對你產生敬畏之心。他們更願意傾聽、相信，甚至是接納和臣服，給予你尊重。
如果你萎靡不振、優柔寡斷、畏首畏尾，語言躲躲閃閃，這個時候你的血清素會分泌不足，氣場就會很弱，也向周圍發出了一個信號：你很容易被踩擠和拿捏，那麼他們就會不自覺的入侵你，甚至想左右你。
太過心軟，別人就得寸進尺；城門打開，別人就直接闖入。你無害人之心，不意味着別人亦無傷人之意。你越是好脾氣地步步退讓，對方就越會理直氣壯地步步緊逼。
當我們兇狠地對待這個世界的時候，這個世界突然變得溫文爾雅了。
人類的四大侷限：
1：時間的侷限：夏蟲不可語冰。不要給夏天的蟲子討論冰雪。
2：空間的侷限：井蛙不可語海。不要跟井底之蛙講大海的遼闊。
3：視野的侷限：盲人不可語光；不要跟盲人描述世界的光鮮。
4：認知的侷限：凡夫不可語道。不要跟普通人論“道”。
否則，不是他們愚昧，而是你愚昧。
一定要深交那些不合羣的人！
孤獨者，非神即獸，他們絕不是普通人。
內心越充盈的人，越喜歡獨處和安靜；
內心越空虛的人，越喜歡熱鬧和喧譁。
強者都是獨立的，因爲它們可以單槍匹馬作戰，比如老虎、財狼、獅子一向都是獨行。
弱者才喜歡扎堆，因爲它們需要抱團纔有安全感，比如牛羊雞鴨鵝都一直都是成羣結隊。
一個人的時候，能與神對話；兩個人的時候，可以講人話；三個人的時候，只能講場面話，四個人及其以上，只能說鬼話了！
當兩個人在說話的時候，其實有六個人在交流。
不要害怕，那四個人不是鬼，而是衍生的假人。
1：真正的你；2：你以爲的你3：我以爲的你；4：真正的我；5：我以爲的我；6：你以爲的我；
你以爲的你，並不能代表真正的你，更何況是我以爲的你。
我以爲的我，並不能代表真正的我，更何況是你以爲的我。
所以，兩個人的交流看似簡單，其實被各種假象和影子攪亂。
這就是爲什麼兩個人看似很近，心卻很遠的根本原因。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。所謂萬物，其實是假象和曲解。
《金剛經》裡說：佛說法，即非法，是名法。意思是：佛說的每一句話，都只是爲了描述一個東西而強加的說法，但我們不能揪着這個具體的說法不放。
《道德經》裡說：道可道，非常道；名可名，非常名。凡是能用語言表達出來的道理，已經曲解了道理本身。
《奇葩說》裡也有句話：被誤解是所有表達者的宿命。
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心生萬法，心生萬象，唯有迴歸自性的兩個人，才能真正的交流。
而這時已經不需要語言，因爲一張口就着相了，就會掉到假象裡。
只有真正的靈魂知己，才能做到這一步，祝你好運！
令人醍醐灌頂的五句話，渡了無數人。從心接納時，你將從容所有，無所不樂。
一、凡是你想控制的，其實都控制了你自己。當你什麼都不要的時候，天地都是你的；
二、遇見是因爲有債要還，離開是因爲還清了，前世不欠，今生不見，今生相見，定有虧欠，緣起我在人羣中看見你，緣散我看見你在人羣中，如果流年有愛，就心隨花開，如若人走情涼，就手心自暖；
三、不要害怕失去，所失去的本來就不屬於你，也不要害怕傷害，能傷害你的都是你的劫數；
四、你以爲錯過了是遺憾，其實可能是躲過一劫，別貪心，你不可能什麼都擁有，也別灰心，你不可能什麼都沒有，所願所不願 不如心甘情願 ， 所得所不得 不如心安理得；
五、你信不信，有些事上天讓你做不成，那是在保護你，別抱怨別生氣，世間萬物都是有定數的，記住，得到未必是福，失去未必是禍，人生各有渡口，各有各舟，有緣躲不開，無緣碰不到，緣起則聚，緣盡則散。
切記：永遠不做別人的“奴隸”！
當你很在意一個人對你的看法、並且以“對方贊同你”作爲你行爲的指導，此時你已經成爲她的奴隸了。
這個關係在任何場合都成立，只要你開始在乎對方是否贊同你，你就已經悄然無聲間被對方掌控。你越在乎，對方把你拿捏得越牢固。
你不知道當你在百般證明自己、解釋自己的時候，你已經中了對方的圈套，很多人就是以否定你爲工具，讓你逃不出“證明自己”的怪圈。
掌控一個人很簡單，不是順從他、認可他，而是要否定他、打擊他，讓他自己去證明自己，這就相當於陷入進去了，因爲當一個人自己開始證明自己的時候，就好像被拉到了精神病院後證明自己是個正常人一樣，會越說越亂，說的多錯的多……
一位90歲的老奶奶說她人生中最後悔的事情：60歲的時候想要學拉小提琴，但是覺得已經太晚了所以沒有去學。如果從那時候開始學的話，現在我可能已經學了30年了。
大家記住一句話：只要是適合你的事，只要開始幹了都不晚，人生最可怕的，不是開始的太晚，而是你從未開始。
無論你多大年齡，你最想某件事的那個瞬間就是最好的開始時機。
種一棵樹的最好時機有兩個，第一個是十年前，第二個是現在。
有一個很有意思的現象：
古往今來，有很多喜歡說真話/追求真相的人，往往沒有好下場，這是爲什麼呢？
因爲以下三點：
第一：大衆不需要真相。
大衆要的心理安慰，是希望，是娛樂，現實生活太苦了，大家需要苦中作樂，才能把人生堅持到底。
第二：社會不需要真相。
社會要的是一種合力，需要將大家的力量擰成一股繩，然後一切埋頭往前衝，利用羣體的力量去改造世界，創造物質財富，這樣大家才能生活的更好。人們一旦過於計較“真相”，這種合力消散了，社會變的太無序/混亂（熵值太高）。
第三：人生不需要真相。
人生如果試圖把什麼都弄明白，都理清楚，往往會很痛苦。難得糊塗是一種境界，也是一種灑脫。總是試圖去解釋這個世界的人，往往很痛苦，換一個角度，如果我們只是盡心的去體驗它，感受就會美好多了。
你可曾想過：你的孩子，其實並不屬於你。他們並不是爲你而誕生，他們是對生命的渴望而誕生，然後只是通過你纔來到了這個世界。真正開明的家長，是幫孩子成爲他自己，而不是成爲你想成爲的人。你可以給予愛，因爲他們會加倍返還，但是你不能強加給他們你的想法，因爲他們最終都會有自己的思想。你可以庇護他們的身體，卻不要試圖去圈養他們的靈魂。你內心的殘缺只能靠你自己彌補，你有你的重任，他們也有自己的使命，你們是互相獨立的。
容易被激怒的人，要麼太脆弱，要麼太敏感。
他們一旦被激怒，就會被對方操控，別人只用情緒就可以輕易打敗他。
所以，要麼自己強大，要麼學會無視，這是一個高手必須必備的素質。
真正的高手都是內聖外王的，心中有佛、手中有刀，上馬殺敵、下馬唸經，以菩薩心腸對人，用金剛手段做事。
走心時不留餘力，拔刀時不留餘地，能善人，能惡人，方能正人，不生事，不怕事，天下無事。
人生最難得的是“人間清醒”。高手深刻又輕鬆，庸人膚淺又痛苦！
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