印度恆河水有多噁心？上游往河裡拋屍排便，下游的人還在搶着喝

“恆河老白乾，喝出死人味，一口提神醒腦，兩口長生不老”。這些話聽上去雖然有些荒誕可笑，但卻指出了恆河嚴重的水質問題。

恆河是印度的“母親河”，這個國家的人將其視爲“聖河”，每逢重要的宗教節日，男女老少都會跑到恆河水中沐浴。

曾幾何時，這條河裡的水也是清澈見底、甘甜清冽，但如果你現在去到印度旅遊，親眼看一看恆河的景象，你就會驚訝地發現，這裡已經變成了一個爛泥塘，不僅水質渾濁泛着綠色，還散發着令人作嘔的臭味。

然而就在幾年前，印度政府卻做了一個令人不敢相信的決定，那就是要向全世界推銷他們的恆河水，而且還賣五塊錢一瓶，甚至幻想打着旅遊紀念品的名號，在中國等地獲得大賣。

印度人曾經的母親河，如今怎麼會變成這個樣子？

印度人在河裡排泄、焚屍，自己還跑去喝河裡的水，他們到底是怎麼想的？

受到印度傳統宗教觀念的影響，印度人對恆河有一種近乎瘋狂的迷信，他們堅信恆河水是聖潔的，不但可以洗滌心靈消除罪孽，還能夠幫助自己投胎轉世。

因此，儘管世界衛生組織早已將恆河列爲世界上水質問題最嚴重的河流之一，可當地的人們每天仍舊在河裡洗漱、飲用、泡澡、洗衣，由於印度很多窮人家庭至今還沒有廁所，所以連排泄也是在恆河中進行的。

除此以外，水葬也是在印度非常普遍的傳統習俗，人死後將骨灰或者屍體直接投入恆河，指望神靈將其引渡到天界，所以恆河水如今髒得發綠，也就不足爲奇了。

除了人爲因素，工業污染也是恆河水質污染的罪魁禍首之一。

兩岸的工廠由於缺乏監管，工業廢水不經任何處理，就肆無忌憚地直接往恆河裡排放，這些水流到下游的孟加拉國，還要用來灌溉當地方圓幾千平米的廣袤農田，對泥土和地下水源造成難以想象的污染，實在是害人不淺。

有人開玩笑地說，恆河水中集齊了元素週期表的上半張，下半張則被日本的核廢水承包了。

那麼恆河的水究竟髒到了什麼程度呢？經聯合國專業機構檢測得出的權威數據，每一百毫升恆河水中的大腸桿菌數量高達十萬個單位，而世衛組織公佈的安全標準爲五百，恆河水的骯髒程度超過正常標準200倍。

有些觀衆可能會感到疑惑，檢測水質爲什麼要用大腸桿菌的含量作爲標準，恭喜你發現了華點，那是因爲大腸桿菌主要來自人體的排泄物，其含量能夠反映恆河中殘留的排泄物還有多少。

關鍵印度人還將其視爲“聖水”，動不動就在裡面沐浴，甚至將其作爲日常的飲用水，真是令人匪夷所思。

常言道，水是生命之源，世界衛生組織的一項統計表明，在全世界所有的疾病當中，有將近百分之八十都是飲用水不乾淨造成的。

既然如此，天天喝恆河水的印度人爲什麼會沒事呢？事實上，這只是由於他們國家的媒體極少報道，不願將家醜外揚罷了，其實印度人民長期以來深受水污染的毒害，平均每天死於介質水傳熱病的人數高達4800人。

2022年，受疫情和生育政策等大環境的影響，中國人口減少85萬，現有人口總計14.11億。而印度人口則以0.1個百分點的微弱優勢、首次反超中國，成爲當今世界上人口最多的國家。

這些人當中，有近10億都生活在恆河流域兩岸，沿河分佈着29個大型城市、70多個城鎮，大大小小、星羅棋佈的村莊更是不計其數。

無論是工廠排放的工業廢水，還是城鄉人民日常產生的生活廢水，全部未經處理，直接排入恆河，每天的排放量達到驚人的13萬噸，其造成的污染壓力之大可想而知。

河流污染帶來最直接的後果，就是嚴重威脅到老百姓的飲水安全。據統計，在恆河流域範圍內，只有81%的城市人口、和29%的農村人口能夠享用水質達標的乾淨水源，而其他地方的人們，則只能拿這種髒得發臭的水滿足日常所需，用來飲用、做飯、洗澡、澆地、洗衣服等等。

水質不達標導致的急性中毒事件每天都在發生，疾病傳播的風險愈演愈烈。

印度人口絕大多數都生活在恆河兩岸，人口的高度集中給水污染的治理，造成了很大的障礙，因爲幾乎沒有辦法從源頭上加以遏制。

比如人口數量最多的北方邦和比哈爾邦，僅這兩大地區、就生活着3億居民，比巴西全國的總人口還要多。

3億多人口每天會產生難以想象的污水排放，而恆河的自淨能力無法承擔這樣的超負荷運轉，自然生態遭到嚴重破壞，進一步加重了水質污染，陷入到一個瀕臨崩潰的惡性循環當中。

作爲一個歷史悠久的文明古國，同樣也是一個具備深厚文化底蘊的國家。全國八成以上的人口，都是印度教的忠實信徒，剩下兩成則大都信奉伊斯蘭教或者佛教。

受傳統文化和宗教觀念的影響，印度教徒把恆河視爲“聖河”。不管裡面的水有多髒，他們都堅信只要喝上一口，就會給自己帶來福祉。

就算不是逢年過節，每天也有上萬民衆自發來到恆河聚集，舉辦各種各樣的宗教儀式。他們將牛奶、鮮花、麪粉等東西統統撒在河裡，作爲對神靈的供奉，從而祈求上天的庇佑。殊不知這樣的行爲，只會進一步加重恆河的污染，給本就棘手的環境治理、造成更大的障礙。

對於印度教徒而言，火葬是人死之後一項重要的喪葬儀式。他們認爲肉體的死亡只是暫時的，人的精神會飄向靈界，找到另一具肉體，從而獲得重生。

爲了確保這一過程不會受到打擾，必須將原有的屍身徹底焚化，以達到淨化靈魂的目的，所以火葬習俗在印度國內相當普遍。

不過，有些家庭由於買不起焚屍用的木頭，或者無法支付火葬高昂的費用，只能退而求其次，選擇水葬的形式，將一塊巨石綁在死者的身上，不經任何處理就直接扔進恆河。

不論是火葬還是水葬，骨灰還是屍體，都會給恆河造成巨大的污染。這項延續上千年的喪葬儀式，對於印度人民來說，是不可動搖的宗教信仰和文化根基，以至於恆河兩岸很多小鎮，都發展成了專門的火葬場所。

然而，宗教和科學終究不是一回事，印度人的愚昧迷信，最終使他們親自吞下了苦果。在那些經常跑到恆河沐浴的教徒當中，有將近一半的人患上了皮膚病和消化道疾病。

不僅人遭罪，連生活在恆河流域的兩棲動物和魚類也跟着一起遭殃，如瀕臨滅絕的恆河豚就是一個典型的例子。

既然水質污染已經嚴重到這個地步，印度政府爲什麼不下大力氣進行治理呢？

事實上，早在上世紀60年代，印度人就已經意識到、恆河污染問題的嚴重性，並於1985年前後正式着手進行整頓。

總理莫迪上臺以後，提出了轟轟烈烈的恆河治理計劃，準備在接下來五年的時間裡，分批投入30億美元，計劃於2019年之前徹底解決恆河污染。

然而，印度建造的水處理系統太過落後，沒有辦法有效淨化恆河水中的細菌和雜質，加上印度民衆依舊我行我素，用各式各樣的生活垃圾繼續污染河水，導致治理的速度還沒有污染的速度快，這項計劃後來也以失敗告終。

近年來，印度進入了一個人口、經濟、國防軍事等高速發展的時期，然而卻在最基本的恆河水質問題上飽受詬病，實在顯得格格不入。

這還不是最慘的，更可笑的是，印度直到今天，還是一個連上廁所都困難的國家，在國際社會鬧出了不少的笑話。

根據聯合國公佈的數據，印度全國有53%的家庭沒有廁所，男女老少基本上都在戶外就地解決，這一類人的數量達到恐怖的5.64億，佔到全球戶外如廁人口總數的60%，也算是印度這個國家一種奇葩的文化特色了。

每天凌晨天剛矇矇亮的時候，田野上就會出現、大批趕早如廁的印度婦女，因爲這個時候男人們還沒有起牀，如果起得晚了，她們可能一天都找不到地方上廁所，只能憋到晚上。

如此矇昧粗鄙的社會背景下，根治恆河水污染的歷史契機遠未到來。

總面積超過100多萬平方公里的恆河流域，已經變成了一個越治越髒的“無底洞”，不是單單靠砸錢進去就能解決的。

站在印度政府的角度來看，治理恆河至少要先邁過三座“大山”，分別是宗教問題、經濟壓力還有制度因素。

上文提到，宗教人口占印度總人口的比重相當之高，尤其是處在主體地位的印度教教徒，更是將恆河視爲無比神聖的“母親河”，容不得任何人爲的改造和破壞。

此外，很多印度人尚不具備保護生態環境的意識。即便有一天，恆河真的被治理乾淨，如果不能從源頭上杜絕亂排放的現象，還是會在短時間內重新遭到污染。

總而言之，來自宗教的壓力對印度政府來說，就是一個繞不開的坎兒，也是治理恆河所面臨的最大阻礙。

其次就是經濟問題，21世紀以來，印度的發展勢頭相當不錯，GDP年均增幅長期保持在7%左右，像極了20年前的中國。

但在光鮮亮麗的表面之下，卻掩蓋了一個無比尷尬的事實，那就是整個國家GDP的增長，有相當一部分都來自於恆河兩岸高污染企業的貢獻。

說白了，就是犧牲大自然的生態環境、和老百姓的生活質量，來換取短期內的經濟效益。可以預見，在接下來的幾十年中，印度爲了維持經濟的高速增長，依然會繼續走“先污染、後治理”的老路，所以恆河在短期內，幾乎不可能得到有效的治理。

最後一個制約因素，就是印度在國家制度方面存在很大的短板。

恆河總長度超過2000公里，貫穿大大小小五個不同的聯邦，每個邦實行高度自治，就像美國那樣，是一個權力非常分散的聯邦制國家，每個地方政府往往只會盤算自己的經濟利益，而對於環境治理這樣的賠本兒買賣，根本提不起興趣。

所以如果想根治恆河水污染的問題，聯邦政府必須出面統一規劃、協調各邦共同治理，但這件事執行起來，肯定會面臨非常大的阻力。

結語：

其實，恆河也並非所有地方都是那麼髒，污染主要集中在中下游河段。作爲一條國際河流，恆河發源於中國的喜馬拉雅山南麓，流經印度和孟加拉國。

恆河上游的水由於遭受排放較少，基本上沒有受到太大的污染，水質可與長江中上游媲美，甚至可以直接拿來飲用。

可一旦流到人口較多的地區，恆河的水質就會發生360度的轉變，從清澈見底的“母親河”，直接變成臭氣熏天的爛泥塘，給本國人民、包括下游孟加拉國的老百姓，都帶來了有苦難言的折磨。

如果恆河水污染問題始終無法解決的話，勢必會給印度的人民生活和自然生態、造成更大影響，更會成爲制約印度國力進一步發展的最大瓶頸。那麼，關於恆河水的治理，你有什麼好的建議嗎？不妨給印度政府支支招，歡迎在評論區留言討論。