撤除蔣介石銅像! 政大生蔣公銅像怒貼228受害者名單

校方隨即移除蔣公銅像上的紙張。(圖/翻攝自政大野火陣線粉絲專頁

記者蕭玗欣/綜合報導

政大校內學生社團「政大野火陣線」爲紀念228事件,26日中午在校內圖書館蔣公銅像貼滿受害者名單,卻隨即遭駐警隊撕除,併產生口角張貼學生表示,接下來將到風雨走廊繼續張貼。

「政大野火陣線」表示,對今年的二二八和平紀念日,採取柔性手段,希望能喚醒同學們「紀念」的本質,並整理事件中受難者姓名及其生平,張貼於總圖書館至今猶存的蔣介石銅像,以及風雨走廊上。

政大野火陣線也對校方做出三大呼籲:

1、全面檢討黨國不分時期於今校園殘存之遺緒,正視歷史轉型正義課題

2、 撤除蔣介石銅像,民主社會不應供奉獨裁者,並還於政大師生校園空間公共性

3、 未達上述兩點,不以執「人文社會科學牛耳自居,不應奢談「一流大學」的名稱

據瞭解,野火陣線過去也在政大廢除校歌議題時,不滿校歌歌詞三民主義是吾黨使命」等字眼存在黨國意識,憤而在校內蔣公銅像噴漆

政大野火陣線二二八紀念活動聲明全文:

二二八這天,與平常有什麼不同呢?

對於一般人而言,大概還是一樣起牀,梳洗,安穩地又度過一個假日如此吧!或許與平日作息相同,也或許出門看場電影,跟上游樂園的二二八「限時」優惠「慶祝」一下。

但,你是否依然記得發生在69年前的那場鉅變呢?

是否記得島嶼上的那個夜晚,伴隨而來的好幾個衝突的日子,以及往後漫長的沉默歲月。那段時日,多少人因而失蹤、消逝,多少家庭因而破碎。

那些日子裡失蹤的「他/她 們」,一旦被忘記了,就真的消失了;不再被想起,不再被討論,成爲了記憶與遺忘的鬥爭中,與強權對抗的犧牲者。至於我們,是存活的那一羣,比較幸運的那一羣,所以還可以繼續着我們的生活,繼續着我們那無可預知的明日,依然相安無事,日復一日。

我們是贏了,但同時也是輸了。

從山上軍裝騎馬的銅像,到圖書館正門口那尊總也是微笑的蔣介石;從上課時會經過的季陶、道藩、果夫志希等大樓,到每年的某段時間校園裡總會不斷迴盪的那首「吾黨」的校歌。

我們每天遇見、途經、錯過的,每天直視着、無視着的這些,代表着什麼?又隱藏了什麼?這些在某種程度上象徵着傷痛與「撕裂族羣」的符號,是否適合存在於校園呢?是否適合存在於當代的社會呢?而我們政大的周行一校長,在寄發給全校師生開學問候電子郵件裡,所謂政大這間「一流人文大學」,真的應該堅持與「公理與正義」保持距離,繼續擁護着「傳統價值」,而堅持不「轉型」嗎?

「只有將正義還給歷史,我們才能真正告別威權年代……這是我們對現在的責任。而因爲這段歷史記憶對民主教育的重要功能,它也值得珍惜。這是我們對未來的責任。」中研院社會所的吳乃德研究員這麼寫到。

野火陣線對今年的二二八和平紀念日,採取柔性手段,試圖輕喚同學們「紀念」的本質,整理事件中受難者姓名及其生平,張貼於總圖書館至今猶存的蔣介石銅像,以及風雨走廊上。

野火陣線在此也嚴正呼籲政大校方

1、 全面檢討黨國不分時期於今校園殘存之遺緒,正視歷史的轉型正義課題。2、 撤除蔣介石銅像,民主社會不應供奉獨裁者,並還於政大師生校園空間的公共性。3、 未達上述兩點,不以執「人文社會科學」牛耳自居,不應奢談「一流大學」的名稱。

雨過天晴之後有什麼也永遠離去了一切的一切,都變成了假日天空下無數負重過的肩膀伸着懶腰淚水不再像是永遠不再落下般滴落鯨向海〈二二八〉﹙節錄民主自由,不是輕易就能獲得的這是前人們流汗、流血掙來的成果臺灣這塊承載了傷痛的土地,需要每個人的疼惜、愛護當然,她也值得如此讓我們牽起彼此的手,靜靜地坐下等待明日的晴朗天色,終將發芽的希望之花在二二八當天沒事的話,也請大家去凱道走走聽個音樂與解說,多瞭解一些過去的那段歷史共生音樂節#‎毋通袂記‬ ‪#‎我們在這裡‬

▲政大學生在圖書館內蔣公銅像發起紀念活動。(圖/翻攝自政大野火陣線粉絲專頁)