二十年前的“美麗刑具”翻紅，我不理解
沒想到，“美麗刑具”還能有回憶殺。
“坐直了，挺拔了，自信從此開始！”每次看到背背佳，總泛起這殘餘的童年回憶。如今，這一廣告再次刷爆短視頻平臺，目標受衆鎖定在年輕上班族。
當看到明星白鹿戴着背背佳去拍攝，許多面朝電腦、弓腰聳肩的打工人，立刻下單了一個明星同款。短短90天裡，背背佳在某平臺銷售額超過1億元。
▲伊能靜在《乘風破浪的姐姐》第一季節目中使用背背佳
“背直了氣質一下子上來了”“懶人體態調整”“改善體態，給顏值加分”……帶貨話術變了，但一拉、一粘的兩個動作，依然保留27年前的神韻，拿捏住打工人日常的身體和健康焦慮。
在社交平臺上，幾乎每隔一段時間就會有一款 “美麗刑具”突然火爆。從硬皮靴到超乎尋常的細高跟，再到各種折騰身體的“神器”，通往美麗的路途上爲何滿布“刑具”？“美麗刑具”的火熱，真的合理嗎？
“美麗刑具”咋成網紅了？
明星戴着背背佳去拍攝，短視頻廣告鋪天蓋地，但背背佳的效果還是衆說紛紜。有使用過的網友認爲“有點效果但不多”；有網友說，每天戴4個小時，體態沒明顯改善，但腋下被勒得疼倒是真的。
▲張雨綺在《乘風破浪的姐姐》第一季中就穿着背背佳
早在2006年，四川《天府早報》就曾報道，成都市中小學生脊柱側彎流行病調查小組進校園對學生進行脊柱檢查，發現一些穿戴過背背佳的孩子出現腰椎前凸、胸椎後凸的症狀。如不及時矯正，嚴重時會造成脊柱滑脫，肌肉力線不正確，容易勞損。
肌肉是用進廢退的，被動挺胸、開背時間長了，那幾塊本該使勁的肌肉就會產生依賴，主動“摸魚”。與其花200多塊買背背佳，醫生們更建議零成本的貼牆站，每天15至30分鐘，通過主動鍛鍊來提升體態。
至於idol體態好，可能是天生或後天鍛鍊的結果，不一定跟背背佳有關。畢竟，背背佳商品詳情下方的小字說明寫着：“本產品不屬於醫療器械，不具備治療作用，如患有病理性駝背或脊柱側彎，請務必尋求專業醫生指導。”
▲女生用瑜伽環鍛鍊身體，來源B站博主小哈Rachel
近些年，在社交平臺上三天兩頭就會蹦出改善體態的“神器”。前陣子一款8字形瑜伽環被寄予了美腿的厚望。這原本功能是輔助拉伸的器具，被人們用來走路時卡着小腿，據說，它能使小腿修長，改善腿形。有網友激情下單後，發現壓根卡不進小腿，好不容易卡進去，也站立困難、舉步維艱。
前兩年爆紅的還有“足弓訓練器”，傳言中它可改善扁平足、拇指外翻，還可以瘦腿提臀……有網友試用過這奇奇怪怪的物體，5個腳趾僅能擠進去3個，看起來像極了紫薇被夾手指的名場面。
▲一生要強的女子，遇到均碼足弓訓練器，圖源@九桑桑
與之類似的還有足弓踏板、足弓硅膠墊、腳後跟墊等產品，讓人眼花繚亂。但這些“神器”基本遵循“吃哪兒補哪兒”的邏輯，誤導消費者以它們加持即可輕鬆變美。實際上，這些所謂的矯形產品，要麼浪費錢，要麼浪費時間，還可能伴隨着受傷的風險。
除了滿身智商稅嫌疑的“神器”外，一些視覺上修飾比例但穿着極度不適的鞋子，也是各有各的火爆。前有Dr.Marten的硬皮馬丁靴，後有CL的紅底細高跟，管你搖滾還是優雅，要跟時尚沾邊似乎很費腳。
▲《超體》里斯嘉麗所飾演的露西，給大屏幕留下一雙CL紅底鞋
不少人把一生的倔強，都賭在這些“美麗刑具”上。即使聽說過“難穿”“磨腳”，但在明星穿着示範下，倔強的人們還是偏不信邪，激情下單。
比如梅麗莎的網紅人字拖售價750一雙，號稱百搭、拉比例、顯腿長。有網友穿着這款鞋到小區取個快遞，移動不到800步，兩邊腳背都被磨出血痕。有人天天替換創可貼、後跟貼，妄想終有一天磨出老繭；有人終究馴服不了，只好放到二手平臺，等候下一任“受刑者”。
▲網友對梅麗莎人字拖磨腳的吐槽，來源小紅書
面對梅麗莎的鬼才設計，網友用無盡的耐心和創意，拿出天才的解決方案：絲帶纏繞磨腳處、潤脣膏塗抹打腳位、寵物電動磨甲刀仔細打磨……人字拖的發明，難道不是爲了一腳蹬的方便，以及隨心移動的自由嗎？對“美麗刑具”的馴服，究竟是穿鞋的人馴服了鞋，還是鞋子馴服了人？
今年夏天，梅麗莎推出了2.0版人字拖：磨腳最狠的人字帶加寬，打腳的硬鞋底加了海綿墊。品牌“聽勸”改善設計，值得肯定，但轉念一想又覺得有點彆扭。鞋子穿着不痛，難道不是最起碼的要求嗎？
“美麗刑具”，傷身又痛心
在成長的過程裡，女性被灌輸太多“要美麗就必須受苦”的觀念。像“美麗刑具”這樣的日常化的痛苦，正在女性消費品的市場變得詭異，甚至威脅她們的身心。
針對男女穿衣舒適程度，美國西北大學“身體與媒介實驗室”的研究發現，女性比男性更常忍受由衣服鞋子帶來的不適。這些不適包括勒紅大腿的緊身褲、一天滑落幾百遍的肩帶或者磨出水泡的高跟鞋等。
▲《慾望都市》中凱莉跟夏洛特吵：這些鞋子磨腳但我就是愛它們！
這項研究採訪了800名美國成年人，其中55%的女性受訪者表示，自己曾被衣服勒出紅腫印痕，只有15%的男性受訪者有過同樣的煩惱。1/3受訪女性認爲，她們經常反覆調整自己所穿着的衣服（以避免走光等），這一數據是男性受訪者的兩倍。
按照研究者的分析，男性受服裝束縛的情景大多源自外部的因素，如男士款式相對較少或職場要求穿着商務正裝。
而驅使女性穿着使她們不適的單品，很難說是因爲單純內在的審美驅動，還是消費市場和性別觀念致使她們認爲“如果能看起來漂亮，犧牲舒適度也值得”。
▲《穿普拉達的女王》女主被上司嫌棄衣服過時
研究裡還提到，女性穿着磨腳的鞋和站立難受的鞋，這兩項的可能性分別比男性高10倍和12倍。研究者認爲，這懸殊的比例源自品牌對鞋子設計要點的考慮。男鞋設計要求提升移動效能，而女鞋設計傾向強調外形，不少產品設計時就不在意移動的功能。
長年穿着“美麗刑具”的危害，只要看過明星走紅地毯，或多或少都有感受到了。滿場七寸高跟細帶涼鞋，卻找不到幾雙能妥善安放女明星的小腳趾。這種 “腳趾歧視”普遍到讓人懷疑這一身體部分是否本不該存在。
穿高跟的痛，不止於踮腳邁出的每一步。由於高跟鞋、尖頭鞋等經典女鞋的流行，女性比男性更容易患上拇囊炎。要想根治這一炎症，許多病人需要做全麻手術，截骨上鋼釘，術後遠離高跟鞋至少3個月。
近年的科學研究顯示，不舒適的衣着對穿着者的負面影響，遠超肉眼可見的程度。比如，能突出女性曲線的緊身衣褲，除了影響血液循環外，還可能影響穿着者的認知表現。
更要命的是，“美麗刑具”時刻放送的疼痛BGM，還會產生心理影響。身邊一位常年穿高跟鞋的朋友對光腳踩地有羞恥感，即使回到自己家，也要穿坡跟拖鞋，開玩笑說否則會覺得“低人一等”，渾身不自在。
▲LOEWE2022年春夏系列
研究顯示，經常穿着不舒適衣服的女性，會把更多的精力消耗於“身體監視”，以第三者視角來看待自己的身體，時刻要求自己腰不能粗、肩不能圓、腿不能短。嚴重的話，還可能引發自我客體化的狀況，對自身外貌越發不滿，引發身體形象障礙、進食障礙甚至抑鬱等心理問題。
▲《穿普拉達的女王》
生命苦短，穿點舒服的吧
當年，趁着爹媽不在身邊，孩子會偷偷解開背背佳的搭扣；嫌棄新買的皮鞋磨腳，孩子也會使勁把鞋的後腳跟踩下來。如今這些孩子長大成年，爲何又自己掏錢，給自己上各種“美麗刑具”？
在社交媒體時代，女性對身材的“完美”和體態的“高挑”的焦慮，以不同的話語的形式被循環着，天鵝頸、直角肩、A4腰、鉛筆腿、9頭身……焦慮通過社交媒體的放大鏡，強化到身體各個部分。
▲《野性鑽石》
如果說千禧年背背佳暢銷是出於爹媽們教養孩子的焦慮，那麼今時今日則是貼合畸形審美下的體態容貌焦慮。對女性曲線玲瓏的身材要求，正是以新的工具禁錮了女性。
《看上去很美：整形美容手術在中國》展現了近年來中國女性整形美容的羣像。作者文華認爲，在消費文化中身體被認爲是快樂的載體，漂亮被賦予社交、就業等多重資本意義，而視覺工業則不斷打造“完美的身體形象”，並出售“美麗”這件讓人慾罷不能的商品。
▲《看上去很美》 文華著 華東師範大學出版社，2019-4
衆多選擇“美麗刑具”的女性，往往也被裹挾進這身體商品化的話語體系內。爲了獲取多一點外部的肯定，她們甘願忍受日常化的疼痛，以“美麗刑具”留下的疤痕，作標榜自身的“勳章”。
好的衣服可彰顯個性，陪伴穿着者走過人生，而非走向手術檯或者心理諮詢門診。作爲消費者，應該擁有“既要又要”的自由——衣服既要穿着舒適，又要穿起來好看。
▲《魅影縫匠》
在鞋履製造業，產品早已告別統一的鞋型。因應寬瘦不一的腳型，皮鞋有標準楦和加寬楦的區別，人字拖也有不少於3種的設計以減輕承壓。
除了內置硬邦邦的鋼圈外，文胸裡也可以使用液態果凍條等軟支撐。只要消費者不再把疼痛當時尚，需求可能反推供應鏈改革。
追求美是人類的天性，無分性別。無論是漂亮的衣服，還是時尚的鞋子，都該是自我肯定的禮物，而不當是施加痛苦的“刑具”，更不應該是某一個性別的“枷鎖”。
女明星可以脫下高跟鞋上臺領獎，女運動員也會爲了更好的成績而換上最稱心的戰袍。下一次站在試衣鏡前，挑選穿得好看的衣服鞋子，同時也別忘了你本身的感覺，那纔是最重要的。
參 考 資 料
[1]多名戴過背背佳孩子出現腰椎前凸胸椎後凸.天府早報，2006-10-30.[2]王芊霓,嚴月茹.文華：整容是中國人身體焦慮的窗口.澎湃新聞，2019-06-06.[3]叔貴.直腿的根源，一次說清.叔貴的健身思考筆記, 2022-06-28.[4]Renee Engeln.Why Does Women's Clothing Have to Be So Uncomfortable?.PsychologyToday, 2021-12-22.[5] Cox, E., Sabiston.The impact of athletic clothing style and body awareness on motor performance in women. Psychonomic Bulletin & Review,2020-06-03.
內容：曉洋編輯：Felicia排版：楊盼盼題圖：《伊夫聖羅蘭傳》