廖武治在野畫作 跨越宗教與藝術

藝術家廖武治（中）爲行政院長蘇貞昌（左）、文化部長李永得（右）導覽畫作。（國父紀念館提供）

創作一甲子的藝術家廖武治，更爲人熟悉的身分是大龍峒保安宮的董事長，10日其個展《在野．行者—廖武治美術展》開幕，行政院長蘇貞昌、文化部長李永得、藝評人李欽賢等人均到場祝賀。

蘇貞昌打趣，自己一輩子職務變化很多，但因爲妻子是畫家，「畫家助理這個工作，終身沒有換過」。他因爲包辦洗畫筆的工作，還很清楚硬掉的畫筆要用水晶肥皂和洗筆油才洗得乾淨。蘇認爲廖武治作畫，並不是在50號、100號的畫布上做畫，而是「以天地爲畫布，以社會爲背景，以保安宮爲主題」，在此基點上畫出宗教、藝術與美學。

蘇貞昌指廖武治作爲大龍峒保安宮的董事長，把自己的學養也用在保安宮的文化資產保存上，並在教宗方濟各接見時，把自己以油畫所繪的保安宮送給教宗，永存於梵蒂岡博物館。他所做的大畫作，讓臺灣的宮廟、宗教文化被世界看見也很精彩。

文化部長李永得致詞時也表示，自己所認識的廖武治不只是畫家的身分，他的3個身分都很成功。以藝術家來看，廖武治是張萬傳的弟子，和楊三郎、洪瑞麟等人也都交往密切，他的畫尤其從色彩到意象，爲臺灣山水留下紀錄；以宗教領袖而言，他做到與教宗相見，十分不易；以文資保存而言，保安宮雖是國定古蹟，但他自行籌措經費，自行修復，並獲聯合國教科文組織的肯定。

藝評人李欽賢讚譽廖武治，除了讓民俗文化提升到文化層次，亦將民俗氛圍帶進自己的創作，在西方油畫中加入民俗宗教的親近感，特別在古建築部分，以沉穩色彩、筆法重疊的方式，堆積出風土感情的厚度。

廖武治表示自己跟隨畫壇前輩張萬傳習畫多年，與張萬傳一樣作爲「在野」藝術家，不參與藝術團體卻不影響對藝術的熱愛，強調以藝術創作作爲自我感受的實踐。