憑什麼女人搓澡搓四面，男人才兩面？
本文系本站沸點工作室《硬核看板》欄目（公衆號：yinghekb）出品。
但即便你是生在秦嶺淮河以北的搓澡老手，也不會知道煙霧繚繞的對面澡堂正在發生什麼。
看似是稀鬆平常的開局，但事情的走向從被搓澡工輕拍屁股那一刻開始走向兩個截然不同的支線。
澡堂浴簾不僅物理隔離了男女，還創造出一道天塹般的認知鴻溝。有多少人和我一樣現在才知道：“男人搓澡是烙餅，搓正反兩面，而女人搓澡像打滾，翻身三次，搓滿四面。”
即便是結婚多年的夫妻，在這檔事兒上也還是戰爭迷霧。帶着質疑和嚴謹的科研精神，我們在朋友圈做了次調查：
雖然各地搓澡都有地方特色，但在“男人搓兩面，女人搓四面”這件事兒上，達成了少見的共識。
在澡堂裡流傳最廣的“身體結構說”認爲：
“女人，前面凸後面翹、臀寬、脂肪厚，是立體動物，所以要搓四面；男人，胸平、屁股小、肩寬、脂肪少，屬扁平型動物，兩側帶兩下子就差不多了，所以不用特意擺個側面造型搓。”
乍一聽好像挺有道理，但很快網上就出現了另一種聲音:
“不不不，只有比較立體的女孩子纔會被搓側面，貧乳什麼的……也只有前後兩面”
另一些搓澡發燒友也提供了自己的解讀——力量懸殊說：
“男女搓澡工的力量區懸殊女搓澡工側着搓使不上勁、必須垂直向下壓着搓才能搓乾淨，男搓澡工就不怕這個問題！”
電視劇《馬大帥》
我們帶着問題去請教8年搓齡的劉師傅，但他聽了之後比我還懵：“早幾年搓澡手藝都是男傳男，女傳女，對面池子什麼樣，我也不知道呀？”
一旦進入對搓澡面數問題的深層探索，你就會發現這件事的原因遠不止看上去那麼簡單。即便在信息爆炸的今天，關於這事兒還得從源頭開始考究。
搓澡起源於南朝梁武帝時期，有一和尚名爲志公，頭戴無頂帽，身著斜襟袍。肚腹外凸，足蹬草履。左手持一角尺，腕上掛一鐵剪。這個鐵剪，便是搓澡工人常用的修腳刀。
志工和尚
所以從前真正的搓澡工，在澡堂的儲物櫃裡，是要供一尊志公和尚像的。每天清早，池裡注滿熱水後，搓澡工拉開櫃門給祖師爺燃香三根，恭請祖師爺賞口飯吃方可拿出搓澡的物件，開始一天的工作。
南北方人的膚質，洗澡習慣自然也不盡相同，所以自古搓澡技藝史分南北兩派。
南派細膩見長，講究“四輕四重四周道”。掌搓、魚際、指搓三手法，機處於外，巧生於內，手隨心轉，法由手出。
北派搓澡比南派力道大的多，如果南派講求一個“巧”字，北派就追尋一個“力”字。手平把穩，勁頭足，但無紅無腫，無血印，鎖骨肋骨扣把揉，黑皮重，白皮輕，瘦人防過骨漏紅。
小說《搓澡的江湖》裡這段南北搓澡宗師“張景德”和“林慶文“澡藝比拼的描述裡頗有一種武林高手切磋的江湖氣。
搓澡鼎盛於明清之揚州。大運河吞吐天下鹽糧，揚州爲其重要集散地，故一時繁盛，澡堂技業亦大發展。
相傳乾隆帝微服江南，駕浴揚州，得享搓技，題十八字：揚州搓背，天下一絕，修腳之功乃肉上雕花也。
改革開放後，搓澡從民間傳承逐漸走向了專業化技能傳授。現代澡堂業興起，並迅速在全國遍地開花。
季保全 混堂
如今通過的網絡也可以讓我們一睹搓澡教學的樂趣。
搓澡師傅在線培訓視頻
2004年，上海科學技術出版社出版了《揚州搓背工藝技術》，這本搓澡聖經裡對男女搓澡流程第一次有了比較系統的規範。
其中首次提到了女性臉部美容搓洗，和針對女性側面經絡搓洗的手法。
光搓澡手法就有二十六路
圖文並茂，自己買回家也能偷着學
在我們對搓澡的探索中，它像是一門人情和事故交織高深學問。但它的本質是洗禮，去除人們身上的陳泥汗垢，剝落污穢，拍拍你的屁股，然後輕裝前進。
電影洗澡 劇照
當然下次去洗澡的時候，你可以在師傅主動下手前主動要求體驗一下兩面或者四面。
師傅可能會雙眼一亮，告訴你另一個更精彩的故事。
搜索關注硬核看板微信公衆號（ID：yinghekb），讓硬核的知識先發聲。