順治出家解密
鄧小軍教授著作《董小宛入清宮與順治出家考》。（取自微博@闕里書院）
山西五臺山的清涼寺，傳說是順治皇帝出家之處。（取自微博@影像視覺楊）
清初三大疑案之一，順治出家與董小宛入清宮是否真有其事，多年懸而未決，迄今沒有定論。近日，有大陸學者新着論證，通過考察得出結論，推翻過去學者看法，認爲確有其事，引起各界關注。
坊間盛傳，順治皇帝（愛新覺羅·福臨，1638-1661）因摯愛董妃（董鄂妃）之死而看破紅塵，於五台山出家，而董妃就是秦淮名妓、冒闢疆的妾室董小宛（董白，字小宛，1624-1660）。
大陸首都師範大學文學院教授、中國古代文學博士生導師鄧小軍近日在新着《董小宛入清宮與順治出家考》，考察九種石刻文獻，其中白雲寺山門殿北門門額康熙御製石匾的南面銘文「（先）王宔」，他認爲是證明順治安葬於白雲寺的關鍵性證據。
鄧小軍提出，其一，董小宛入清宮是事實。順治7年（1650）3月末，董小宛在如皋家被清兵強擄至北京，歸攝政王多爾袞，多爾袞死後歸和碩承澤親王碩塞。11年，因入侍孝莊太后，爲順治所愛，順治殺碩塞。順治13年董小宛被冊爲皇貴妃，死於順治17年8月。
其二，順治假死、真出家，也是事實。根本的原因是順治承受佛教之感召，直接原因則是對董小宛的愛戀以及她的死去。鄧小軍考察順治的部分橫跨50年，分爲順治出家山西五臺山、錫止河南睢州白雲寺、圓寂安葬白雲寺。
圓寂白雲寺有匾爲證
關於順治出家，鄧小軍主要考察了九種石刻文獻，最重要的是河南民權白雲寺康熙御匾集羣。他5次赴白雲寺，認爲這些匾額均系康熙爲父皇順治圓寂所建。其中，白雲寺山門殿北門門額康熙御製石匾的南面銘文「（先）王宔」，是證明順治安葬於白雲寺的關鍵性證據。
該匾北面銘文大字題詞「當堂常賞」四字，各自部首筆劃隱藏「皇帝順治」四字，此前已經有人注意過。鄧小軍考證南面銘文，其大字題詞爲「（先）王宔」。「宔」字訓爲神主，或藏神主之神龕，此外絕無二義。
有學者指出，石刻文獻中並無指向結論直接證據。另外，清代文獻史料之豐富遠超想像，假設掩護皇帝出家大費周章佈置謎語，能否做到不在史書留下痕跡。
鄧小軍迴應，清代皇帝的聖旨（制敕）即是法令，聖旨勒石，其法律效力等同於聖旨原件。至於史料文獻中爲何沒有，他表示，雍幹對董小宛事、順治出家，進行了文字肅清。
小靈通 清初三大疑案
清入關以來，民間流傳的滿清宮廷逸事，包括太后下嫁、順治出家、雍正被刺。據說順治的母親，也就是孝莊皇太后曾下嫁攝政王多爾袞。又據說順治並非死於天花，而是因愛妃董鄂妃死去，傷心之下出家。第三件疑案，爲康熙遺詔本爲「傳位十四皇子」，被篡改爲「傳位於四皇子」，使雍正得以篡位；但實際上不可能，因當時使用繁體字，不會將「於」簡寫成「於」，而且清代傳位詔書須附上滿文，無法相應更改。（王曉鈴）