吳柳芳很難流芳

要在同一個語境中做評價。

譬如吳柳芳與管晨辰之爭是市場化的摩擦還是體制內的碰撞，這需要率先定性。

我認爲這仍然是在體制內語境的延續。儘管她們倆都簽了MCN。

吳柳芳的原生流量來自「國家運動員+熱舞」的錯位混搭，拆除任何一個元素，都不行。

一名國家運動員，尤其從事的還是和「市場化」完全不沾邊的運動，她的聲名與能量乃至退役後的安頓，全部都是國家打造和給予的。

而非市場化的運動，最大的特點是什麼？

凝結了太多運動本身之外的元素——民族精神、奮鬥拼搏、不拋棄不放棄等等，直至拔高到聖潔的神性。

那麼基於此，體操界的運動員就構成了一個利益共同體——只有維護神性，依賴神性，才能維持自身發展的正當性，僅憑藉運動本身的技能無法在市場上換取直接的經濟利益。

所以，一名國家運動員，無論從事本職工作多久，她一輩子都是國家運動員，她不僅要有維護本職聖潔的自覺性，還要提防他人的破壞性。

那麼吳柳芳利用體操運動員的身份做舞蹈主播，管晨辰用體操行業的規矩來規範她，內在邏輯是統一的，並不荒唐。

故而有些盲流子說——管晨辰憑什麼管吳柳芳呢？吳柳芳退役了還不能給自己找活路了？

體操行業對吳柳芳的出格之舉應該有公議，管晨辰只不過是開腔喊話的代表。

當吳柳芳利用體制賦予的身份賺市場的錢且又無法打造出一個模範的、清流的、值得歌頌的故事，在他們眼裡這就叫離經叛道。

評論此事，無法引入「自由市場的正當性」概念，也無法對吳柳芳的委屈報以同情，一個殘酷的事實就是——當你4歲學體操時，你的人生就是被錦標定義了，你所能走的路也已劃定了，你曾經獲得鮮花與掌聲背後還有那些不容玷污的神性規範你一輩子。

因爲我還可以講一個故事——一個來自四川山區的妹子，在珠三角的電子廠裡失業了，她沒讀過什麼書，沒有任何社會給予的光環，她買了個攝像頭和智能手機，選了好看的窗簾，在羣租房的一個屋裡，跳「擦玻璃」，三個小時過去了，一個過路大哥都沒有，她好羨慕你吳柳芳啊。

當范志毅和毛劍卿在直播間搖頭晃腦時，沒有一個彈幕說——你們破壞了足球這項運動的純潔性。

他們從市場中來到市場中去，笑罵由人。

我懂管晨辰的邏輯——吳柳芳的影響力是集體資產，集體不同意你這麼幹，何況還有些納稅人表示大跌眼鏡、非常反感呢？

抖音對吳柳芳做出了禁止關注的處理。

我認爲是恰當的。

爲什麼？

一夜百萬粉的流量，不是吳柳芳實打實擦邊擦出來的，是輿論喧譁之後，涌入了太多看熱鬧的人。

這有違公平。

憑實力爭取粉絲，這在任何一個內容平臺都應是公理。

如果吳柳芳有幸度過這次風波，我祝她作爲吳柳芳擦出個未來。