3cm手勢的獵巫(下):仇男南韓仇女「鏡像攻擊」有效嗎?

圖/電影《我的野蠻女友》

2015年,爲了反擊厭女而成立的Megalia論壇,以「鏡像」反映厭女言論爲策略,出現大量「仇男」言論。然而,比起背後想要傳達對厭女的不滿,從創立到關閉短短不到3年接連不斷的言論與犯罪爭議,卻讓Megalia論壇就此揹負了「仇男」的標籤與負面形象。

▌前情提要:〈3cm手勢的獵巫(上):一張超商海報引爆的「南韓男女仇恨戰」?〉

▌前情提要:〈3cm手勢的獵巫(上):一張超商海報引爆的「南韓男女仇恨戰」?〉

就在創立當年的11月,一位Megalia成員在論壇發文,表示自己因爲看不慣一名國小男童不斷評論其他女性的外貌,忍不住「膝擊」對方後逃逸。雖然這篇貼文在論壇內普遍受到擁護,但卻引發外界質疑,「面對比自己弱小的孩童,怎麼可以用暴力對待而且還沾沾自喜?」

此外,論壇內成員也曾發生包含偷拍男性、散佈男性生殖器(被切斷)的照片、戀童癖等事件。在一個由Megalia舉辦的「全國觀衆大會」中,還因爲出現以北韓的影像作爲背景、向金正恩敬禮的表演內容,被認爲內部有支持金正恩政權的「從北主義者」。然而,最讓韓國社會無法接受的,恐怕還是論壇中對於男性無差別充滿敵意的言論。

圖爲megalia印製的文宣品,左方英文與韓文的意思都是「no uterus, no opinion」意指沒有子宮就閉上嘴;圖右則是「偷拍不論是拍攝或是觀看都是犯罪」。 圖/取自mamu wiki

在一個由Megalia舉辦的「全國觀衆大會」中,還因爲出現以北韓的影像作爲背景、向金正恩敬禮的表演內容,被認爲內部有支持金正恩政權的「從北主義者」。 圖/美聯社

1997年4月,梨泰院發生著名的殺人事件,一名弘益大學的男大生在速食餐廳的廁所中,無故遭到陌生人持利刃攻擊,身中數刀身亡。沒想到當嫌犯派特森(Arthur Patterson)在2015年回韓受審,Megalia論壇卻有成員留言表示「一名泡菜男死在洋男手上,6.9公分的魯蛇們渾身哆嗦」、「其實這是韓男最光榮的死法」。

2015年韓國地鐵9號線,一名男子疑似在地鐵偷拍女性,雖然最後警方並未在他的手機或電腦中找到具體事證,但該男子的身份卻已經被肉搜、公開在論壇中,並以「韓男蟲」、「韓男不意外」、「偷拍犯罪者」等名稱將他公審等。同年12月,Megalia甚至出現「男同學自殺了!恭喜我吧」的貼文,疑似是在嘲諷自己的同學因爲遇到視訊偷拍詐騙,最後選擇自殺的事件。總而言之,每當韓國男性出現在社會事件,論壇內就會出現等嘲諷的內容,讓韓國社會開始視Megalia爲極端社羣。

不只在論壇內活動,當面對不認同的言論,Megalia成員也會勇於表達意見,甚至集體「出征」。2016年韓國教育廣播公司(簡稱EBS)講師李多智(이다지,音譯),就曾經因爲在大考課程中,以一戰後女性獲得參政權爲例,表示:「女性若想要獲得權利,就必須負擔相應的義務」,引發部分Megalia成員不滿,認爲參政權是女性原本就應該平等的權利而不該是「努力後才能得到的獎賞」,並羣起留言給負評。

2017年,由於檢舉不斷,加上內部分裂,Megalia論壇網站宣佈關閉。不過,2017年11月,因爲Megalia分裂出來的論壇網站「WOMAD」(워마드)爆發的「澳洲男童性侵事件」,卻彷彿像是在死者頭上開一槍,讓Megalia在關站後還是不得安寧。

1997年4月,一名弘益大學的男大生在速食餐廳的廁所中,無故遭到陌生人攻擊身亡。當嫌犯派特森(Arthur Patterson,圖)在2015年回韓受審,Megalia論壇卻有成員留言表示「一名泡菜男死在洋男手上,6.9公分的魯蛇們渾身哆嗦」。 圖/美聯社

示意圖。2015年韓國地鐵9號線,一名男子疑似在地鐵偷拍女性,雖然最後警方並未在他的手機或電腦中找到具體事證,但該男子的身份卻已經被肉搜、公開在論壇中,並以「韓男蟲」、「韓男不意外」、「偷拍犯罪者」等名稱將他公審等。 圖/美聯社

▌澳洲男童性侵案:重擊韓國女性主義的爭議事件

爲了掩人耳目,有些韓國男同志會與女性結婚,而這樣的行爲被部分Megalia成員認爲是詐騙,並多次在論壇中進行言語攻擊。2016年,爲了阻止成員們在論壇中暴露與女性結婚的男同志個資,及對他們的各種言語攻擊,Megalia論壇頒佈了禁令,直接導致部分成員離去,併成立新論壇「WOMAD」。

在這個標榜「女性優越主義、仇男」的新論壇中,敵視男性、攻擊性少數等言論更加氾濫,甚至出現過燒燬聖像、詆譭宗教的爭議,對於有許多基督教、天主教徒的韓國社會來說也是難以接受的事件。但這些都比不上2017年,一位韓籍女性網友匿名發文,表示自己透過餵食安眠藥性侵害一名當地男童。

搭配將飲料摻入安眠藥粉的影像畫面,讓這篇貼文馬上在論壇內引發熱烈討論,甚至還有成員附上電子信箱,希望發文者將相關影像寄給自己。事發不久,就有人向澳洲警方舉報,並將Youtube頻道名爲「澳洲國子」(호주국자)的李姓主嫌逮捕。

根據報導,嫌犯當時持假護照在澳洲擔任保母,事後警方也在她的手機與電腦中發現散佈、持有兒童猥褻物,並將她逮捕。雖然最後並沒有找到性侵害未成年孩童的證據,但李姓依舊被判處1,000元澳幣罰金(約新臺幣2萬1千元),並在6個月後才保釋出獄。而這起事件的發生,也把WOMAD與Meglalia推到輿論的浪頭上,甚至還有網友痛罵:

「女性主義者都是神經病!」

偏激言論、歧視所有不同的價值觀,及層出不窮的爭議,讓WOMAD及已經關閉的Megalia無法被韓國社會接受,甚至成爲「仇男」的代名詞。連帶地,許多人更因此將它們直接等同於韓國女權,不只讓許多藝人聞「女權」就急着劃清界線,甚至引發韓國女權已經「變質」的質疑。

「澳洲國子」(호주국자)本人的影片截圖。 圖/取自namu wiki

圖/法新社

▌2017年Megalia解散後仍被獵巫

事實上,2017年解散的Megalia論壇,過去不只透過各種宣傳捍衛女性權益,更曾發揮影響力說服國會議員,讓經常出現偷拍影片的色情網站SoraNet(소라넷)得以關閉;對於遭受性別暴力的受害者,也曾提供適時支援。儘管從成立到關站大約只維持了三年左右,但從這次的GS25風波,僅僅是一個代表Megalia符號的手勢,就能引發如此大的漣漪,就能夠感受到其對於韓國社會的影響程度,並不亞於仍在持續運作的ilbe或WOMAD。

另一方面,WOMAD除了曾經讓多社會事件與爭議言論公論化(例如:上篇提到的2016年的仇女犯罪「江南站殺人事件」等),也推動了包含墮胎合法化、衛生棉降價、解放馬甲運動(Escape the corset)等,與婦女解放相關的各項活動。

然而,這些對改善韓國女性權益的衆多行動,卻沒有受到太多重視,更遠遠無法蓋過先前爭議所帶來的負面形象,讓她們被批評爲「變質的女權」。2018年 #metoo運動發酵,其中WOMAD等團體更成爲其中的主力,但其「以暴制暴」的作風,不只在社會運動的動員層面上,難以獲得大衆認同,也讓韓國社會的性別對立更加嚴重。此外,在鏡像呈現厭女社團行徑的同時,本身也出現了偷拍,甚至是性侵兒童的爭議,更讓WOMAD被認爲是和「n號房」一樣,造成性別對立加劇的重要因素。

「megalia的存在,到底有多兩極?」事實上megalia確實也在韓國女性運動上產生許多重要影響。在2015年9月,男性雜誌《Maxim》韓國版刊登了這張封面,男性手持香菸擺出帥氣的姿勢,一個裸體女人雙腳則遭到膠帶綁住,被晾在後車廂外。該封面的標題是「真正的壞男人」,並寫着:「這纔是真正的壞男人。你喜歡我嗎?」當時Megalia 率先跳出來抨擊此封面,並透過社羣網路,成功吸引國內外民衆的注意,最終迫使 Maxim US 官方發表道歉。 圖/取自MEXIM雜誌封面

2018年,韓國一名女演員/聲優Kim Jayeon也因爲在推特上發了一張身穿megalia出品的T恤照片,上面寫着:「女孩不需要王子」而遭到大量網路霸凌。 圖/取自推特

回到Megalia的緣起與命名,前文提到《伊加利亞的女兒們》雖然表面上是女性主宰世界的女性霸權小說,但透過這樣的諷刺內容,作者的目的其實是要強調現實性別權力的不對等,並提倡性別平權的重要。而致敬這本作品的Megalia,最初的目的也不僅僅只是謾罵與攻擊。 事實上,megalia的手勢除了挑釁之外,藉由兩根平行的手指,同時也代表着希望性別能夠實質平等的期望。

根據2015年的一份調查,當時韓國網路上「厭女」的言論,是「仇男」的8倍,就如同「泡菜男」之於「泡菜女」,Megalia的創立,某種程度上也是希望透過鏡像(Mirroring)呈現,讓原本處於優勢地位的男性,能夠體會成爲被攻擊方的感覺,進而理解女性面臨的困境。然而,這樣的含意,卻無可避免地在看似偏激的言論中被埋沒,就如同大拇指與食指間代表的,如今只剩下充滿挑釁意味的「6.5公分」。

雖然Megalia與WOMAD不應該是對於女權的唯一想像,但她們確實對於韓國社會的性別環境造成決定性的影響,甚至窄化了社會大衆對於女權及女性主義的認知。回顧Megalia創立時的目標——「促進婦女權利並消除在韓國社會普遍存在的厭女症」,事實也顯示「鏡像」的策略,並未達到預期的效果。

根據網路輿論分析網站「Sometrend」統計,2021年「仇男」一詞的出現頻率每月都在增加,從1月的1萬多次到4月甚至暴增到超過11萬次。此外,就在「露營用具事件」爆發前的4月中,GS25的加盟店更出現了「拒絕女性主義者應徵」的爭議告示。這些事件在在都顯示了南韓社會的性別對立,正在持續激化當中。

除了WOMAD、Megalia之外,事實上在韓國依然有許多不同光譜的女性主義社羣在爲了女性權益進行抗爭。圖爲經歷了江南站殺女命案後成立的女性主義社團「火花女性行動」(flaming femi),在2018年爭取身體解放運動。 圖/取自「火花女性行動」

圖/法新社

此外,或許有人會以爲,仇男言論的出現,代表韓國女權已經崛起,但先不論並不是所有女性(主義者)都仇男,從統計上來看,韓國女性的困境也並沒有太大改善。

以韓國社會目前最人心惶惶的「偷拍」爲例,2018年全年平均每天會有16.2件發生,其中嫌犯高達96%爲男性,女性被害人的比例則爲82.9%。雖然成案率高,但真正會受到懲戒的人數,只有3%左右。雖然比起前一年有稍微下降,但根據韓國統計廳數據,當年來女性遭受性暴力的人數,已經來到超過3萬4,000人,整整比2008年的1萬4,415人,增加了一倍以上。

追根究底,韓國(及所有中華文化圈)的厭女文化,源自於男尊女卑的傳統陋習,也因此尤其對於韓國年輕男性而言,更像是一出生就因爲性別揹負了歷史原罪,進而對仇男言論產生憤怒。然而,就如同「並不是所有男性都厭女」,同樣道理,也不是所有女性(主義者)都仇男。除了不應該將對女性主義的理解,限縮在部分團體,得出「變質」的結論,看見爭議言行背後的結構性問題,更是解決實際問題的重要條件。

儘管「鏡像」並不能合理化包含Megalia與WOMAD論壇中爭議言論、犯罪,但惡名昭彰的「N號房」及無法禁絕的偷拍等社會事件,確實顯示韓國女性的處境依舊兇險。相較於彼此敵視、循環不停的「以暴制暴」,或是將這些爭議(不論仇男或厭女)視爲單純的社會事件,甚至將原因推給政治及社會壓力,理解暴力背後的生存焦慮,或許才能夠真正阻止韓國社會的分裂加劇,並且邁向性別平權之路。

圖/路透社

圖/電影《追擊者》