韓劇愛拍邪教題材「臺灣終於也有」！四特徵害死教徒謀財還性侵
文／蘭妮小姐
在家防疫期間，大家是不是有空多追了幾檔劇呢？蘭妮小姐最近追完了韓劇《黑道律師文森佐》還有臺劇《火神的眼淚》，和朋友聊到追劇清單的時候，意外得知年底將有一部炎亞綸主演的新臺劇《我願意》上檔，故事是比較少見、關於「心靈組織」的劇情，探討「人心操弄」，聽起來滿吸引人的，讓我想到過去好幾出韓劇都有演到類似心靈團體或是新興宗教的題材。朋友問我爲什麼韓國有這麼多比較「特殊」的宗教？順手查了一下資料，也和讀者分享。
▲臺灣即將推出講述邪教的戲劇《我願意》。（圖／絡思本娛樂提供）
根據韓國蓋洛普公司調查，截至2021年5月，韓國人的宗教信仰分佈前三名，基督新教佔17%、佛教佔16%、天主教佔6%，基督教和天主教信徒加起來就有23%左右人口，比例算是相當高。其實這也不意外，去過韓國旅遊的人，應該不難發現韓國到處都有教會，有的教會甚至是獨棟如同大企業般的氣派。
不過在這些正派經營的教會以外，也有相當多的「異端」，也就是非正統基督教、或是融合其他宗教的新興教派，韓文語意直譯爲「似而非的宗教」，另外有一部分是官方認證的「邪教」。簡單來說就是實質造成社會危害，像是詐騙、極端主義、反社會意識洗腦等的宗教團體，去年引爆新冠肺炎（COVID-19）大感染的「新天地教會」就是最經典的案例。
邪教帶有負面貶義，因此現在學術界以「新興宗教」的中性詞來稱呼，我們就從善如流吧！幾個長期有爭議的「新興宗教」，統整一下他們的教義，不難發現共同點。
▲炎亞綸《我願意》飾演擁護邪教的教徒之一。（圖／絡思本娛樂提供）
★新興宗教特徵之一：鼓吹世界末日
首先，新興宗教通常會鼓吹「世界末日」將至，例如由李長林建立的「達米宣教會」，宣稱1992年10月28日晚上11點是「世界末日」的開始，屆時加入組織的人將隨復活的耶穌一起「昇天」，不信教的人將在7年後的「大劫難」受苦，在1999年受到耶穌審判，導致上千名信衆聽信，變賣家產、離開家庭、放棄課業參加「昇天」活動，甚至準備集體輕生。
而樸鳴呼創立的「世界以利亞福音宣教會」，他自稱最後的「先知」，同時宣稱2000年世界末日即將來臨，1997年9月30日他將作爲上帝屹立於世界。
▲韓劇《小神的孩子們》就有邪教將人集體逼死的情節。（圖／愛奇藝國際站提供）
第二，新興宗教教主經常會不斷神話自己，例如統一教創始人文鮮明以「第二基督」自居，大言不慚地宣稱「我比耶穌本人更偉大」；攝理教創始人鄭明錫自稱是「重新降臨人間的真正的基督耶穌」；新天地教會創始人李萬熙否認耶穌基督救恩的普世性，自稱是「救世主代言人」等等。
★新興宗教特徵之三：思想控制
這些新興宗教吸收信衆後，多半會進行思想控制，像是統一教教主文鮮明要求信徒獻身，實行指定婚配的「集體婚姻」，要求信徒必須將前三年的收入全部上繳等等。大部分新興宗教的目的，不僅是享受信衆衆星拱月，最終目的其實都是爲了「錢」，榨取信徒收取奉獻金，騙取大量錢財方式大同小異。
▲韓劇《救救我》便是講述女主角徐睿知如何逃脫淫魔牧師的掌控。（圖／《救救我》劇照）
前面提到的新天地教會，有信徒透露，他們透過神學課程等方法招攬成員後，先洗腦慫恿他們切斷原有的社會關係，儘量少閱讀新聞或使用網路，並向上帝（實際上是教主李萬熙）奉獻自己的全部也包括金錢，有些教徒甚至把全部身家和精力投入教會。
根據韓媒報導，「傳教」是新天地教徒最重要的任務，他們會隱藏真實身份、潛伏進正統基督教會，接近可被髮展的目標，一步步攻略洗腦。新天地教會同時也經營好幾個社會組織，利用活動掩人耳目，讓初次接觸新天地教會的年輕人降低戒心，不知不覺走入教會深淵。尤其年輕人易受從衆效應影響，一般加入後很難退出，久而久之形成穩定生活圈，導致越陷越深、無法自拔。
★新興宗教特徵之四：編造謠言
韓國新興宗教也很擅長編造謠言，像是警告「誰要背叛，誰出門就會發生車禍、不得好死」，對信徒實施精神恐嚇，很多信徒內心蒙上厚厚的心理陰影，有的失去工作、有的離家出走或是離婚、有的被捕、還有的生病不去醫院治療而死。一旦信徒識破新興宗教本質而想要退出，又會遭到威脅，嚴重的甚至承受不住輕生。
▲南韓恐怖電影《娑婆訶》揭發邪教進行活人獻祭儀式。（圖／翻攝自Daum Movie）
即便新天地教會早在幾年前，就已經被韓國基督教監理會和韓國基督教聯合會認定爲「邪教」，但是在「宗教自由」的韓國，只要教會沒有作出違法行爲，就依然可以正當存在。至於其它「新興宗教」，即便是「萬民中央教會」教主李載祿和「耶穌晨星教會」教主鄭明析，都因爲涉及性侵女信徒遭判刑入獄，組織仍是藉「宗教自由」作爲庇廕，繼續活動。
有陸媒統計，像新天地教會這樣被曝光的新興宗教只是少數，在這個以基督教爲第一大宗教的國家，信奉新興宗教的人數已經有將近300萬人，而這300萬人，分別擁立50位左右的新興宗教領袖。
由於韓國境內爆發了幾起教會羣聚導致疫情擴散案例，現在韓國政府已經在全國範圍內禁止實體聚會，建議採用網路禮拜來防止病毒傳播。
★新天地教會該爲疫情負責？
到底教會該不該對疫情負責？新天地教會發言人金仕文曾說，自疫情爆發以來，教會成員遭受到廣泛歧視、嘲諷甚至暴力攻擊，社會上的衆多負面報導，都是因爲主流教會對新天地教會偏見的煽動，由於政客們和媒體鋪天蓋地指責新天地教會是病毒發源地，使得許多新天地成員不敢站出來承認自己是教會成員。
▲南韓新天地教會在第一波疫情爆發成爲衆矢之的，教主李萬熙也被羈押。（圖／達志影像／美聯社）
之前也有粉絲來函，和我提及疫情期間新天地教會信徒可能遭受的人權侵犯，他認爲將韓國疫情主要歸咎於一個被邊緣化的宗教團體不太妥當，新天地教會在韓國所遭受的待遇，也受到不少國際人權組織關注。
韓國教會的形象因爲羣聚感染持續惡化，有韓國媒體探討，韓國教會能否在後疫情時代改變形象？有專家認爲，疫情反映出持續數十年的「教會權力化」，基督教會掌握了韓國社會的主導權，教會教徒們也嚐到了權力的滋味，上大教堂肯定有從中獲得利益。如果要改變形象，教會必須轉向多做社會服務和救濟活動等等。
其實我覺得，宗教本身沒有對錯，利用宗教行善或是行惡，取決於信仰宗教的人，或者說是該宗教的上位者。大部分的宗教都是勸人向善、帶給人心平安，這也是一體兩面，如果太過迷信導致遭人操弄人心，就會走向邪道。
▲臺劇《我願意》姚淳耀飾演邪教教主。（圖／絡思本娛樂提供）
像韓國這樣看重階級、倫理的國家，強大社會壓力下，宗教就成了一個出口，宗教成爲很多人的寄託，面對這些渴望被救贖的人，心懷不軌的新興宗教順勢入侵，加上韓國人講求團結一致的社會觀念，很多人就會在從衆壓力下誤入歧途。類似這樣的社會議題，之前好幾出韓劇都有深入探討，臺灣終於也出現《我願意》這樣的臺劇，一定要支持一下的啦！
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本文出自外稿作家：蘭妮小姐
蘭妮小姐，本名林芳穎，政大廣電系畢業。因Super Junior開始學韓文，曾在韓國首爾旅居一年半，擔任科技新創公司大中華區行銷經理，從迷妹變身韓國OL，長期關注韓國脈動。本文由【Hallo Laney 蘭妮小姐】授權提供，看更多蘭妮小姐專欄文章