兩岸史話－蘇東坡、歐陽修忘年交 好友變親家
江西撫州市是「臨川文化」的生成地，是王安石、曾鞏及湯顯祖的故里。（新華社資料照片）
宋代福建有兩大姓，福州人多姓林，建州人多姓葉，如果葉姓與林姓通婚，當然不違背禁令，可是在方圓百里內均爲林姓或均爲葉姓的情況下，官府總不能強求當地百姓跋涉百里以外，去完全陌生的地方向完全陌生的異姓求婚啊！
查《三朝北盟會編》：「俊有愛妾，錢塘妓張穠，知書，俊文字，穠皆與之。」說的是南宋大將張俊娶杭州妓女張穠爲妾，張穠知書達禮，文化水準高，張俊平日的公文和書信，都由張穠來代辦。
大家可能認爲，同姓不婚僅限於娶妻，不限於娶妾，張俊娶同姓的小妾，並不違背傳統習俗。但是被儒家奉爲傳統習俗之聖經《禮記‧曲禮》寫得很清楚：「娶妻不娶同姓，故買妾不知其姓，則卜之。」娶妻不可以娶同姓，納妾也不可以納同姓，假如在戰亂之際和風化之地娶妾，無法得知妾的姓氏（例如女方自幼被拐賣，不知道生身父母是誰），那就要請神仙來幫忙，好好占卜一下。假如占卜結果顯示該妾與你同姓，仍然不能迎娶回家。
宋朝文官武將多如牛毛，違背同姓不婚習俗者極其稀少，目前僅發現張俊一例而已。不過普通老百姓中，同姓成婚的可就多了。宋哲宗在位時，禮部官員魏承訓上奏說：「同姓而婚，例有明禁，而閩中愚民不曉禮法，同姓合娶者所在多有。」官府雖然對同姓婚配明令禁止，但福建一帶違背禁令者比比皆是。
宋代福建有兩大姓，福州人多姓林，建州人多姓葉，如果葉姓與林姓通婚，當然不違背禁令，可是在方圓百里內均爲林姓或均爲葉姓的情況下，官府總不能強求當地百姓跋涉百里以外，去完全陌生的地方向完全陌生的異姓求婚啊！
王安石寫過一首特別小衆的詩：
兩地塵沙今齟齬，二年風月共婆娑。
升黜會應從此異，願偷閒暇數經過。
這首詩的題目是〈酬衝卿見別〉，意思是馬上要跟衝卿分別了，臨行前寫首詩送給他。
衝卿是誰呢？他是王安石的好朋友，名叫吳充，字衝卿，福建人，宋仁宗景祐五年（一○三八年）中進士，官至同中書門下平章事，相當於宰相。
王安石生於一○二一年，吳充也是生於一○二一年；王安石一○三八年中進士，吳充也是一○三八年中進士；王安石做過同中書門下平章事，吳充在王安石退休後也做了同中書門下平章事。兩人同年出生，同年金榜題名，後來又做同樣的官，即使在官僚機構龐大、官員數量衆多的宋朝，也算得上是機率不大的事。鑑於他們如此有緣，理所當然成了好朋友。不但成了好朋友，王安石還把女兒嫁給了吳充的兒子。所以這首詩開頭就說：「同官同齒復同科，朋友婚姻分最多。」我們倆同年同齒又同科，從好朋友變成親家的事例很多很多。
朋友變親家，確實不鮮見。
黃庭堅和江安縣令石諒是好朋友，他的兒子黃相娶了石諒的女兒；蘇轍和濮州太守王正路是好朋友；把二女兒嫁給了王正路的兒子王適；蘇轍的叔父蘇煥與同年進士蒲師道交好，他的兒子蘇不欺娶了蒲師道的女兒；蘇東坡和歐陽修結爲忘年交，他的兒子蘇迨娶了歐陽修的孫女；在范仲淹之前駐守陝西邊境的大臣範雍與朝中大佬韓億是死黨，把女兒嫁給了韓億第四個兒子韓絳……當然，好朋友之間結親，未必總是你的兒子娶了我的女兒，我的女兒嫁給你的兒子，有時候是結成「拐彎親家」，讓自己的兒子與對方的侄女結婚，讓自己的侄子與對方的女兒結婚，或者雙方沒能結親，卻互相做了對方子女的媒人。例如蘇東坡與畫竹子的文與可是至交，後來把侄女嫁給文與可的兒子文務光；蘇轍與曾鞏是至交，後來把女兒嫁給曾鞏的侄子曾縱；黃庭堅與李龍眠是至交，後來他的女兒黃睦嫁給李龍眠的侄子李文伯；真宗朝宰相王旦與真宗的老師李沆是至交，後來王旦的兒子娶了李沆的侄女；陸游的老師曾幾與詩人呂本中是同年進士，後來呂本中做媒讓侄子娶了曾幾的女兒；蘇東坡曾經想給老上級司馬光的繼子司馬康做媒，讓司馬康迎娶堂兄蘇不疑的女兒，可惜司馬康沒有同意，否則又是一對「拐彎親家」。
金庸先生武俠經典《射鵰英雄傳》裡也有好朋友成親家的案例：楊鐵心與郭嘯天是好朋友吧？當兩人各自的妻子都有了身孕之後，不約而同地想到了結親。楊鐵心道：「要是咱們的孩子都是男兒，那麼讓他們結爲兄弟，倘若都是女兒，就結爲姊妹……」郭嘯天搶着道：「若是一男一女，那就結爲夫妻。」兩人伸手相握，哈哈大笑。
金庸先生說：「當時指腹爲婚，事屬尋常，兩個孩子未出孃胎，雙方父母往往已代他們定下終身大事。」
小說情節最忌一帆風順，假如在《射鵰英雄傳》後文，郭、楊兩家真的結成親家，然後讓小倆口在牛家村安居樂業白頭偕老，故事肯定無趣之極。所以金庸先生安排了各種天災人禍，先讓郭嘯天被殺，讓楊鐵心流落江湖，再讓二人妻子遠赴他鄉，一個把孩子生在金國，一個把孩子生在蒙古。兩個孩子長大後又遭逢奇遇，一個娶了桃花島主的女兒，另一個慘死在嘉興鐵槍廟。衆所周知，這兩個孩子分別就是郭靖和楊康。
楊康作惡多端、惡有惡報，且不說他。郭靖之所以能與桃花島主之女結親，除了因爲他天性忠厚之外，還因爲少年之時就浪跡江湖，四海爲家，如果像父親郭嘯天一樣定居牛家村，怎麼可能遇上黃蓉呢？我的意思是，生活圈決定擇偶機遇，一個人在遙遠的地方結了親，若非他自己的生活圈變大了，則必然是其父其母的生活圈變大了。
仍以宋朝人物爲例：王安石的祖上王明僅是一介農夫，所以只能娶本地村姑，自從王安石的父親進士及第之後，王家的婚配對象就開始從臨川鄉下擴大到整個江南，後來王安石的女兒嫁到福建（一個女兒嫁給老朋友吳充的兒子吳安持，另一個女兒嫁給蔡京的弟弟蔡卞），王安石弟弟王安禮的孫子娶妻山東，都是生活圈不斷擴大的結果。（系列完）