時論廣場》擺脫外力亂流 回到一中正軌（張雅屏）

賴清德如今變本加厲，拿着過去這些被李登輝、陳水扁與蔡英文所製造出的社會分歧與各式仇恨，試圖作爲洗滌人心改造社會的臺式文革操作。（資料照,黃世麒攝）

過去，1980年代臺灣經濟發展身處「亞洲四小龍」之一，GDP一度高達大陸全體的45%，軍事力量在1990年代以前海、空軍毫不遜於大陸。當時臺灣人口與土地面積雖小，但在不同面向仍足與大陸一比。但如今，臺灣發展停滯，相對大陸改革開放之後全面躍起，大陸在各方面都趕超臺灣，如今兩岸的差距正顯而易見的擴大中。

近日，「對中政策跨國議會聯盟」通過決議，稱聯合國未主張中國對臺灣的主權，會議結束，就傳出共機進入我領海基線之內的上空。然孟子提到：「惟仁者爲能以大事小，惟智者爲能以小事大」，在1990年代兩岸交流期間，當時的海基會秘書長焦仁和曾引其文，作爲兩岸交往之道。說白話一點，就是「大」要以仁者的心懷，放眼世界，不侵犯弱小；「小」要以智者的清明，洞悉時局，不生事犯強。但當前臺灣內部有人認爲有美國撐腰，所以臺灣小而堅故不小，大陸則是大而虛則不大，這種誤判就是當前兩岸亂流的根源。

兩岸分離75年，之間有太多東西需要彼此瞭解，而這75年中兩岸分別探談尋適合自己的生活方式與制度，就算是大陸南方與北方人都有很多習慣不同的地方，所以臺灣與大陸之間，對於一些事情的看法與習慣有所不同也不奇怪。

實際上，兩岸之間在根源上，有許許多多相同的地方，臺灣人與大陸人走在一塊，不特別說很少人能分得清楚。因爲無論是語言、文字、血緣、習慣、歷史等等文化脈絡，都完全一樣。無論是75年前隨國民政府來的，還是400年來陸續由大陸過來臺灣的人們，DNA一驗就知道都是炎黃子孫，這是鐵打的事實。

這就是兩岸之間真正的異同之處，這些差異可透過交流就可以相互認識，甚至能夠以長補短，達到見賢思齊的目的。

近30年來，外來勢力以及臺灣內部大小政黨與政客，在各自的選票考量及追逐聲量的政治考量，紛紛開始製造許許多多人造的差別。這些差別自教育出發，去中的課綱、反中的黑熊學院，以及大大小小各類民進黨所辦理的演講、讀書會、營隊與影視、漫畫與書籍，加上黑心學者與綠色媒體配合下，泡製出臺灣人是南島民族小黑人的後裔、臺灣人是臺籍華裔、閩南語是臺灣台語、臺灣地位未定論、國民黨是外來政權到「兩岸互不隸屬就是兩國論」等等去脈絡化的謊言和騙局，彷如整個臺灣由上到下都是從石頭裡蹦出來的一樣，將臺灣石猴化。這些就是假的、人造產生的兩岸差異。

而這些假造的差異，是被刻意製造出來，目的爲製造兩岸矛盾，進而製造臺灣人民的危機感，透過這種假造的亡國感凝聚選票。但這種以製造社會分歧切割選票的方式，極爲不負責、不道德甚至不要臉。這會危害子孫，讓臺灣人精神分裂，甚至引爆兩岸危機，破壞和平。

兩岸之間原本就有一定的差異，李登輝、陳水扁、蔡英文以及現在的賴清德，都在這些差異上見縫插針，甚至挖坑挖洞的製造社會分歧，進而製造省籍仇恨、階級仇恨、世代仇恨甚至臺式文革。

李登輝時期，因李登輝於日據時代成長，其自身認同本來就有問題，特別能放大臺灣與大陸之間的不同，他刻意以「臺灣人的悲哀」放大了日據時代受到皇民化影響，在臺灣戒嚴時期的感受。所講述是臺灣人不能自己治理自己的家園的悲哀，而根本就是一種獨夫自白。自解嚴以來，臺灣大大小小的民選政治人物，哪個不是在臺灣長大的人？400年來自大陸閩粵沿海地區，先來後到的人們哪個不是中國人？早來的人管臺灣可以，晚一點過來的就不行？拿被西方與日本殖民的情緒，擴大成不同時間來臺的中國人做區分，早期爲漳州、泉州，1949年後分爲本省、客家、外省，利用這樣的劃分，將原本是抵禦外侮的情緒，刻意轉化成家人之間的矛盾。

陳水扁時期，則是利用臺灣內部的省籍矛盾，甚至拿自己小時候家中三級貧戶爲武器，將臺灣社會的矛盾上綱到階級矛盾，所謂的「貴賓狗與臺灣土狗」之爭，其團隊把國民黨打造成貴族黨，讓陳水扁臺北市長連任失利的臺北市是天龍國等社會分歧的觀點，並製造臺灣的南北對立。

蔡英文經過新北市長以及2012年總統失利後，開辦小英基金會透過「想想論壇」向大專生與高中生打造全面虛構的想像認同，建構臺灣民族論。而這個基礎也建立於李登輝時期開始的教育變革，李登輝執政時廣設大學到建構片面性的二二八史觀，讓臺灣的年輕人受教育的學位取得成本降低，進而讓原本應該是能獨立思考判斷的菁英分子，弱化成人云亦云接受懶人包的躺平大學生，進而讓這些1990年以後出生的世代，因無親身經歷過臺灣政治轉型，成長於教改後的一代，與1980年以前出生的世代有明顯分歧，這是世代矛盾。

賴清德如今更是變本加厲，拿着過去這些被李登輝、陳水扁與蔡英文所製造出的社會分歧與各式仇恨，試圖作爲洗滌人心改造社會的臺式文革操作。全面的去除中國元素，不再以制度當理由，而是全面的否定臺灣民衆血脈來源，甚至要去祖宗化讓臺灣地位未定、民族不明、語言壟斷、文化斷根，甚至想以羅馬拼音取代中文。這些已經全面脫中的作爲，是以過去數十年累積的假造差異，進而逼迫其他沉默的臺灣人民，消彌不同意見，達成他所謂的洗滌人心淨化社會的臺式文革。

1971年對臺灣而言，是波濤洶涌的一年。當時很多對臺灣沒信心的人，包含許多臺獨分子就離開臺灣。若完整看待當時在聯合國的相關提案，分別有A/L.630中國代表權更換主題案，以及A/L.633美日等國所提的「複雜兩個中國」提案，以及A/L.637由沙烏地阿拉伯等國所提的「一中一臺」案及突尼西亞提的「福爾摩沙案」。1971年10月25日表決時，「一中一臺」及「福爾摩沙」案在大會上因沒有臺灣及福爾摩沙這個國家爲由被否決，而美日所提的「兩個中國案」則以維持一箇中國的領土主權爲由否決。最後通過A/L.630的提案，正式名稱是「1971年聯合國第26屆大會第2758號決議」，簡稱《2758號決議》。

以上是歷史事實，也是當時的國際秩序且迄今未變，都認定世界上僅有一箇中國，臺灣地區與大陸地區都是中國的領土主權的一部分。這也是今年聯合國發言人5月23日解釋2758號決議，說：「臺灣是中國的一個省」的根據。

而賴清德不把這些當一回事，要刻意扭曲難道是真的無理取鬧嗎？當然是有美國等外部勢力給他撐腰，而這些外部勢力支持他操弄反中、推動臺獨、扭曲決議的用意，就是要讓賴清德破壞兩岸和平，甚至引發衝突以拖住大陸的發展。只要賴清德推動臺獨有成，兩岸人民勢必不能接受而產生臺海有衝突，一但臺海有衝突，這些外部勢力就以區域安全的理由進行干涉，甚至做出制裁。

而令人可悲的是，賴清德等臺獨分子，自以爲配合美國製造衝突，相信臺海有衝突時這些號稱的盟友必然會出兵，並且還可以利用危機感凝聚自己的政治高度與選票。這種殺雞取卵、短視近利，把雞蛋放在一個籃框的作法，完全愚不可及。

連烏克蘭都在尋求西方以外的力量解決戰爭問題，而以色列幾乎是掌握美國政經與社會各階層狀況下，都還要面對因美國大選後白宮易主的可能變數。而賴清德卻如此一意孤行，就是因爲他認定大陸不會打，若開打美國會救。故在這段期間不斷地製造兩岸間的矛盾與衝突，又可以利用危機獲取支持度，甚至還可以收穫更多的選票。兩岸人民若想避免戰爭維持和平，就必須將現在海峽兩岸都存在的負面因素拿掉，要真正面對目前兩岸能和平的原因是什麼？正是「一中原則」以及在雙方根本大法中的「未來統一」，而不是外部勢力的支持，以及大陸對臺獨的抗中去中作爲的包容。

大事小以仁，不能讓包容變成誤解縱容，會造成惡人更爲囂張。

小事大以智，不應讓智慧變成自作聰明，將導致小人更爲投機。

這對兩岸的交流與發展都非常不利，應見微知着及早處理，唯有誠懇面對問題，回到兩岸皆爲中國的一部分，臺灣與大陸分屬不同政府治權，兩岸交流才能回到正軌，進而保障兩岸人民權益。

（作者爲國民黨前副秘書長）