漢江泳思（之三十六）

楚建鋒（教師、雜文家）

漢風景點、漢風大戲、漢風美食、漢秀演出……秋令的中秋節，漢水流域一步一景，不但“漢味”十足，而且別有風情。畫糖畫、捏麪人、做月餅……在漢水上游興漢勝境景區漢人老家街，每逢中秋，人們用一場場雋永有趣的儀式，寄託對幸福圓滿生活的美好願望。

漢水流域的中秋節，人們“陳月餅、插桂花、歌管酒宴賞玩，以永茲夕”，幾乎家家都做月餅，互相贈遺，並以月餅、水果祭祀先人、祭祀月亮、慶豐收、慶團圓。

人生在世，生老病死四大關的習俗，在漢水流域都有豐富的展現。誕生禮是開端，有妊娠、分娩、“洗三”、報喜、滿月、週歲等。分娩的翌日，嬰兒的父親要將備好的10個雞蛋染成紅色，送往岳家“報喜”，並定“洗三”也叫“三朝”的日期。岳父母以雞、蛋、麪粉、紅糖及嬰兒衣物等回贈。嬰兒出生三天後，用槐樹枝、艾草等煮水，以行“洗三”禮。之後，產婦、嬰兒都要喝點“洗三”水“祛風”。滿月前，外婆家以籃子送滿月禮，滿月後，母親帶嬰兒去外婆家，俗稱“跑滿月”。“滿月酒”“做週歲”時，親友都要來祝賀。

婚禮，是人生的大登科，這在漢水流域十分講究。上游的漢中，有議婚、合婚、訂婚、領證、婚禮等程序，男方看中了某個女子，會聘請媒人上門提親，女方若同意，會收下男方的禮物。之後，八字合婚，匹配就可訂婚。訂婚環節，男方需贈送女方衣物和首飾等，以確定關係，並吃“龍鳳面”。而後，男女雙方可選良辰吉日，領取法定的結婚證書，並操辦婚禮。婚禮，首先是迎親，也是整個婚禮的高潮。男方以裝點一新的“花轎”、鼓樂以及紅包等物品，前往女方家中接新娘。抵達女家後，第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸，必須經過一連串的智力及體能測試，必要時還要有俏皮話以及豐厚的“開門利是”。一直到衆姊妹滿意後，纔開門送親。迎親隊伍要一路燃放鞭炮表示慶賀。接回後，新郎家要備若干桌“十大碗”酒席款待賓客並舉行典禮，新郎新娘要穿上紅色婚禮服，並交換禮物，進行找紅鞋、敬茶、撐紅傘、撒米、繞吉祥路、過門、敬客等環節。再之後，是鬧洞房，親朋好友在洞房起鬨，營造出熱烈的“大登科”氣圍。

誕慶習俗，在漢水流域是敬贊生命、祝福康樂，希望人人延年益壽、與天地同輝的重要方式，同時也是孝道的體現。在壽慶方面，在出生、一週歲、十二週歲、十八週歲、三十六週歲和六十週歲等人生的幾個重要節點，均可宴請賓朋，通過特定儀式表達對生命的珍重和對長輩的尊敬，頌揚生命之大美。

陝南人很講孝道，有“生日三不過”的習俗，即父母在世不過、孝服在身不過、未滿花甲不過。所以，年輕人只能慶祝生辰“做生日”，六十歲後才稱爲“壽”，纔可“做壽”，一個家庭中，只有輩分最高者才能享有“祝壽”的權利。不管你年齡多大，都不能叫“做壽”，兒孫們若執意爲你慶生，只能稱“辦生日”，否則會被認爲是一種大逆不道的行爲。

誕慶，一般從六十歲或六十六歲開始，不論六十歲還是六十六歲，都按虛歲計算，即按實際年齡提前一年。老年人一開始“過生日”，以後就須年年過，不能間斷，民間稱“十年一大慶，五年一小慶”。逢十如七十歲、八十歲、九十歲等爲大壽，要大慶，不但設宴待客，還要有文娛活動助興。

壽辰之日，先把祖宗的神主牌位請於神案之上，點燃香燭，鳴放鞭炮，壽誕老人穿戴一新，率全家拜祭。之後，老壽星端坐壽堂椅上，晚輩們衣冠整齊，恭恭敬敬依次磕頭祝壽，並獻上賀壽禮品。賀壽的人包括族內子侄輩和兒孫輩、女兒和女婿、侄女兒和女婿、乾女兒和女婿、徒弟、學生、親戚中的晚輩及朋友等，七十歲以上的高壽老人過生日，街坊鄰居也常備禮慶賀。也有簡單的祝壽禮儀，即在下午開宴前，壽星高坐，親友中的子侄輩給“壽星”獻酒，磕頭，主家兒女站立在老人兩旁向親友跪拜，以大禮表示答謝。

祝壽完畢，壽宴開始，衆人給壽星敬酒，壽星把壽糕、壽蛋、壽果等吃食分給衆人，衆人踊躍嚼食，說是替老人“嚼災”。長壽麪是壽宴上必有的食物，吃麪時，兒女們要把自己碗中的麪條撥一些到老人碗中，謂之給老人“添壽”。壽宴後稍事休息，大家陪老壽星看戲、看電影等。晚上請執事人等吃酒答謝，壽禮圓滿落幕。

生前風風光光，死後莊嚴隆重，在漢水流域，葬禮往往比婚禮更隆重。老人亡故後，兒孫們都要披麻戴孝，敬香燒紙，向戶族、鄰里、親友磕頭下跪“報喪”。將亡靈停於堂屋正中，燃香蠟、燒紙、獻供品祭奠，祈禱亡者駕鶴西遊。