政府遺棄文化 作家文物捐陸

爲什麼這麼多作家選擇將手稿文物捐給對岸的文學館機構，卻不願意留在臺灣？今年十月，爲海內外一百廿七位臺灣文學家拍攝全套「臺灣作家錄影傳記影音資料」的作家暨攝影家王璞，將這套四百多張光碟捐給北京中國現代文學館。前輩詩人鐘鼎文則將整批文物送家鄉安徽大學，該校因此成立專門研究室。

在此之前，已故作家柏楊將畢生著作、手稿捐贈給中國現代文學館。散文家琦君夫婿李唐基表示，將依照琦君遺願，幾年內將骨灰及遺物送回她的溫州老家，典藏於溫州「琦君文學館」。而作家林海音在北京童年舊居也被完善保留。

王璞贈對岸光碟 鐘鼎文也跟進

「太多臺灣文學寶藏長期未受到適當重視與保護，我們將永遠失去詮釋權與擁有權。」《文訊》總編輯封德屏表示，獲得許多老作家信任的《文訊》，長年收藏大量作家捐贈著作文物，卻苦無地方展示，「總不能每次海外學者、作家來，只帶他們去參觀誠品書店，臺灣作家的資產不只在那裡啊！」

臺灣文學發展基金會三日與《文訊》雜誌發起「土地如何文學？文學如何土地」系列座談中，臺灣逐漸流失作家文物手稿等議題引發討論。

臺灣難以留住這些文學資產，首先在於政府的漠視，臺灣不論在空間或經費上，都無法大量爲作家成立個人文學館或研究中心。

土地應如何文學 文訊辦座談會

封德屏透露，北京中國現代文學館會用感情召喚，希望大陸出生的臺灣作家將文物歸返故鄉。加上他們有大量資源，可在故鄉爲作家成立個人紀念館，中國現代文學館更大手筆爲作家成立研究中心，讓文物成爲活化的研究資源。

四年前，已故作家林海音在北京的童年舊居被完整保留，讓林海音的子女非常感動。據稱因此林海音子女原本屬意將母親手稿文物捐贈大陸，但林海音影響臺灣文壇甚鉅，臺灣文學館努力爭取，才成功留住這批珍貴文物。

曾任高雄文化局長的作家路寒袖，對作家文物外流感到沉痛，「把責任推給文學界是不公平的，這一定得靠官方。」

他表示，日本有五五七座大小文學館，臺灣包括臺文館、鍾理和與賴和等個人文學館共僅六座，「一個縣市長只要有心要做，何難之有？預算、閒置空間與作家資源都最多的首都臺北，竟沒有一間文學館，是很令人驚訝的。」

自外於自身文化 張曉風批官方

他也以日本許多作家紀念館爲例，雖然營運辛苦，但仍要繼續下去，且發展現代化經營，「文學館不能只是作家收容所，還應該是作家交流平臺，或結合在地觀光發展。」他也坦言，除了政府漠視，管理文學館的人才闕如，也是問題。

作家張曉風則批評政府犯了「文化遺棄罪」，「我們自外於自己的文化，令人遺憾。」文史工作者莊永明認爲，如果重視城市的記憶，正可透過文學資產的保存，喚醒對土地歷史的認知。

小說家駱以軍認爲，臺灣文學歷史縱深及創作經驗，都是非常特殊的，政府應該有心將臺灣建立爲兩岸四地（包括馬來西亞）的華文文學重鎮。