中國休閒城市——內蒙古呼和浩特
呼和浩特市爲內蒙古自治區首府, 全區政治、經濟、文化和商業中心。呼和浩特，爲蒙古語，漢譯爲“青色的城市”，即青城，也稱“呼市”。全市總面積17,224平方公里，市轄4個市轄區、4個縣、1個旗和一個國家級開發區。2009年，全市有常住人口260.6萬人。
休閒特色
民俗：
呼和浩特一年一度的大型旅遊交易節，1991年9月舉辦了第一屆，以後每年的8月前後都會舉行。它是在那達慕大會的基礎上融經貿洽談、物資交流和競技比賽、文娛活動於一體的民間傳統節日，其規模、形式和內容遠比過去的那達幕大會要豐富。並在呼和浩特市內蒙古賽馬場舉行開幕式，邀請來自世界各國、港臺及國內各界人士參加，節日隆重熱烈，有摩托車隊、駱駝隊、馬術隊、武術隊、安代舞、摔跤(即搏克)等表演節目，最引入注目的是男子“三技”比賽，即摔跤，賽馬和射箭比賽。 除了這些還有敖包祭祀，成吉思汗陵祭祀等蒙古傳統祭祀活動。
每兩年在呼和浩特市舉辦一次，各旗、縣烏蘭牧騎均前來參加會演，而且組織專家評審，定出名次。烏蘭牧騎，蒙古語意爲“紅色文化工作隊”，他們爲中國少數民族藝術事業作出了可喜的貢獻。
烏蘭牧騎藝術節有時與內蒙草原旅遊節、內蒙那達慕大會（蒙古遊戲節）同時舉行，既可增添節日歡慶氣氛，又爲開展草原旅遊事業助興，是內蒙人民最喜愛的節日之一。
烏蘭牧騎建隊以來，培養和造就了一批優秀的少數民族藝術人才，他們多爲藝術院校畢業生，具有較高文化程度和藝術修養。如著名作曲家圖力古爾；歌唱家牧蘭、拉蘇榮、朝魯；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲藝表演藝術家道爾吉仁欽；馬頭琴演奏家達日瑪等。
呼和浩特昭君文化節
昭君文化節源於民間的昭君廟會，舉辦昭君文化節的創意始於1998年。昭君文化節的舉辦已成爲樹立和展示地方形象的重要手段，成爲城市的形象名片，促進了與國內外的交流與合作。定名爲昭君文化節，主要理由有：一、呼和浩特市的昭君墓聞名海內外，史書與名人名家多有記載及評論，胡漢和親的歷史事件帶來的不僅是民族團結，更有邊疆與中原的交流與合作，這對現在仍有現實意義。二、在呼和浩特市以昭君名字命名的企業及品牌甚多，說明昭君形象有深厚的羣衆文化基礎。三、弘揚民族團結，促進西部的穩定和發展，是我們這個時代的主旋律。
風景：
蒙古語哈拉烏素海的簡稱，意爲黑水湖。位於大青山南麓，呼和浩特土默特左旗西部，呼和浩特西７０公里，距包頭８０公里，交通便捷。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。
位於呼和浩特市玉泉區五塔寺後院。始建於清雍正五年（公元１７２７年）。金剛座舍利寶塔是一個在金剛寶座上建有５個玲瓏舍利小塔的建築，人們通稱爲五塔。塔身高１６．５米，爲金剛寶座式，由塔基、金剛座、塔頂三部分組成。
葛根塔拉草原
格根塔拉草原，蒙語意爲“避暑勝地”。位於大青山以北四子王旗境內，距呼和浩特145公里，是國家旅遊局和自治區投資興建的草原旅遊景點。
昭君墓
呼和浩特市南郊大黑河南岸的綠野間矗立着一座傳誦古今、馳名中外的西漢古墓--昭君墓。墓呈覆鬥形高33米，佔地二十餘畝，系人工夯築的大土堆，巍峨高聳，遠望如山。傳說，因每年深秋九月，塞外草衰時，附近草木枯黃，唯獨昭君墓上芳草青青，故古人稱之爲“青冢”。
大召寺
大召位於內蒙古呼和浩特市舊城內，蒙古語名“伊克召”，意思爲“大廟”，始建於明代，是呼市內最大的黃教寺廟，也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。
希拉穆仁草原
希拉穆仁草原旅遊區位於烏蘭察布草原中部，在呼和浩特市北約90公里，是距呼市最近的草原旅遊區。
希拉穆仁，蒙語，意爲黃河，又名召河，草原四周丘陵起伏，綠草如茵。
大窯文化
大窯文化遺址位於呼和浩特市東北保合少鄉大窯村，距市區33公里，於1973年發現併發掘。該遺址包括了舊石器時代早期到新石器時代晚期五個文化期，具有深厚的文化內涵。
萬部華嚴經塔(白塔)
因塔身通體潔白又稱白塔，位於呼和浩特市東郊18公里的白塔村，據傳爲遼聖宗時所建。
該塔爲樓閣式磚木結構，高約45米，雄偉壯觀，塔內有旋轉式樓梯，還有多層交錯搭接的木樑，攀至塔頂可遠眺山川景色。
烏素圖召
位於呼和浩特市區西北12公里大青山南麓。“烏素圖”爲蒙語，意爲“有水的地方”。烏素圖召主要由慶緣寺、法禧寺、長壽寺、廣壽寺和羅漢寺5個毗鄰的寺院組成。烏素圖爲其總稱。
清真大寺
位於市區舊城北門外，始建於清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當年，大批迴族居民自新疆遷到呼和浩特，在以後的年代裡，他們漸漸在這裡站穩了腳跟，並建造了這座規模宏大的清真寺。
該寺佔地4000平方米，坐東向西的格局表現出對聖地麥加的尊崇。
綏遠城將軍衙署，位於呼和浩特市新城鼓樓西側。清雍正年間(1723—1735)，清王朝爲鞏固西北邊防，在呼和浩特舊城東北2．5公里處另築新城1座，駐屯滿洲八旗官兵。
清公主府
清公主府，位於呼和浩特市北郊。府第共5進，有過廳、大廳和內院，門前立照壁，東部有假山、池沼。據抄本《公主府志》載，府中先後居住順治第四女靜宜公主、多爾袞的曾外孫女和碩格格、康熙第六女夠恪靖公主。
喇嘛洞召
喇嘛洞召是土默特地區黃教發樣地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。建於明萬曆初年(1573—1575)，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。洞召由前寺及後寺組成。
席力圖召
席力圖召是呼和浩特市規模最大的寺廟，位於舊城東興旺巷，距離大召僅爲100米。該處原是一座小廟，後經清代的重修與擴建，才成了現在的規模。
烏素圖森林旅遊開發區
烏素圖森林旅遊娛樂開發區位於呼和浩特市區北大青山前山中段，東起哈拉沁溝，西到東棚村，佔地6萬畝。
青城公園（原名人民公園）
青城公園位於呼和浩特市區中部，中山西路，體育場路西，佔地面積48公頃，園內建築面積1.5萬多平方米，園內有人民英雄紀念碑、包鋼開爐紀念鋼錠等，楊柳參天、繁花似錦，百鳥啼鳴，是市內主要遊覽地之一。
漢墓位於和林格爾縣新店子鄉境內渾河北岸。漢墓是一座磚砌墓，墓壁及甬道上繪滿了精心設計的壁畫，內容包括墓主所任官職、車馬出行、生產勞動、城垣府舍、歷史故事等，共約50多組，形象的反映了東漢時期的社會生活，是極爲罕見的漢墓壁畫。
清水河老牛灣
老牛灣位於清水河縣窯溝鄉老牛灣村，是黃河九曲十八灣中風景秀美的一灣。傳說太上老君當年令神牛耕田，行至此處，被前山明燈山上神燈驚擾，逐折回而形成此灣，凌空俯看，灣若臥牛狀。這裡不僅自然景觀秀美，而且因有明代長城與黃河在此交匯，明長城遺址、敵樓、烽大臺、古城堡等人文古蹟又平添了這裡濃郁的人文色彩。
伊斯蘭風情大街，位於呼和浩特市回民區，全長1150米，街道兩側以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉，排排尖拱形並列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃爲主而綠白相間的色調，讓人領略到濃郁的伊斯蘭風情。
蒙古風情街：
在成吉思汗大街建立蒙古風情街，與伊斯蘭風情街相接，形成另一道街邊景象。
美食
呼市燒麥
呼和浩特的飲食基本以北方飲食爲主，飲食文化中吸收了蒙古族和回族的做法、吃法，極具代表性的是蒙餐。回民小吃在市內也很流行，伊斯蘭風情街路東有一條回民小吃街，裡面有烤羊肉串、稍麥、羊雜碎等等，絕對讓你一飽口福，流連忘返。
羊雜碎（呼和浩特的特色）
呼和浩特地區的特色飲食主要有烤全羊、涮羊肉、手把羊肉、烤羊腿、炸羊尾、血腸、肉腸、羊雜碎、稍麥(燒麥)（當地小餐館俗稱“稍美{讀mai}”很難看到叫燒麥的地方）、焙子、莜麪、
烤羊腿，外焦裡嫩。
馬奶酒、奶茶、奶皮子、奶豆腐、奶酪、油香、麻ye、饊子，牛肉乾等，還有地方特色與傳統風味完美結合的託縣燉魚、和林燉羊肉等也聞名於呼市地區。
還有不得不說的是，由於呼和浩特市也是走西口的目的地，所以也同樣吸收了山西、陝西的一些特色，在大召附近有美味的刀削麪、餄餎（hélao）面、剔魚子、煮魚等等。
羊肉串，鮮嫩可口。
莜麪，內蒙三寶之一。