電影《柳青》：呈現現實主義藝術真諦
作家柳青及其創作的《創業史》，一直是中國當代文學史的標誌性成就，也是一代又一代中國讀者瞭解當代中國歷史變革過程的重要文獻，在普通讀者和文學研究者羣體中享有崇高的聲譽，佔據着很高的地位。5月21日，電影《柳青》與全國觀衆見面。這是一部現實主義電影作品，能夠滿足觀衆對這一具有重大歷史和文學意義的素材的高度期待。
電影《柳青》以一種冷靜沉穩的調性，呈現了現實主義藝術的真諦。影片還原瞭解放初期陝西關中農村真實的生產和生活場景，再現了柳青創作史詩經典名著《創業史》的歷程，塑造了“典型環境中的典型人物”，實踐了現實主義敘事藝術的重要原則。這種風格的實現，是以呈現一種真實的、富有歷史性的生產和生活的場景爲前提的。從夏收時節熱鬧的打麥場，到秋季豐收的玉米田，從冬季農閒季節的鄉村，到無所不有的集市，電影《柳青》都能夠在描摹環境的同時，將人物的活動放置其中。相較於大量的拍攝於影視城的影片，電影《柳青》的場景完全來自於陝西關中農村，人物和環境之間的關係，是有機關聯的，而不是隔着一層甚至是好幾層。活動在這個環境中的人物，是生活着的人，而不僅僅是一個角色。這正符合柳青在文學創作過程中，總是“和人物生活在一起”的創作理念。這些作爲電影敘事場景存在的環境，不僅是柳青當年生活的環境，也是他作爲作家要觀察、體驗和再現的對象。
電影《柳青》對於作爲作家的柳青及其文學觀念，有着出色的刻畫和塑造。文藝是爲人民服務的，作家也應該首先是爲人民服務的，這是柳青的文學觀。柳青曾經在陝西長安縣掛職縣委副書記，並一直保留着縣委常委的職位，所以，他一直是以幹部的身份，和羣衆在一起的。在羣衆的眼裡，他是可以交心的傾聽者，是可以爲羣衆提供解決問題的思路的智慧者，是可以在羣衆需要的時候伸出援助之手的慷慨解囊者。非常可貴的是，在成功塑造了這樣的一個基層幹部形象的同時，影片創作者一直沒有忘記，柳青是以作家的身份留在長安、住在皇甫的。
電影《柳青》對於生活中的柳青的塑造是成功的，並且構成了影片的一個亮點。這個亮點主要表現在對柳青作爲丈夫，和妻子馬葳之間的關係的塑造上。在影片中，馬葳是一個美麗、善良，但內心活動複雜的人。她一方面支持柳青“落戶”農村進行創作，同時也有自己在事業上的追求，認爲在皇甫村當一個文書，限制了她的個人發展。所以，她的性格中，也有不平、爆發和隱忍。感情和家庭生活的波折是敘事性作品中最吸引人的矛盾，在這個矛盾中，柳青表現出了他作爲一個人的“可恨”和“可愛”的一面。當馬葳向柳青提出自己對於事業發展沒有起色的苦悶時，柳青說：“這不都好好的嘛！”他體會不到妻子的痛苦，並且希望妻子能夠將目光放長遠點，和他一起在農村，每天帶回來一些可以供他寫進小說的素材和信息。這是典型的性別矛盾，表現出人物潛意識當中的男權中心的思想，但這個男人又是“可愛”的。馬葳帶着孩子離開之後，由於柳青對大鍊鋼鐵感到苦悶，又和鄉親們一起冒雨收玉米，病倒了，且生了毒瘡，王家斌將馬葳接回皇甫村，馬葳看到柳青背上的毒瘡，心疼地說：“你咋把自己弄成了這樣？”柳青趴在牀上，忍着痛，吃力地擡頭看着馬葳，但是甜蜜地，甚至是帶着些羞澀、賴皮和示弱，笑着說：“你回來了，就好了。”夫妻矛盾之後的重逢，場面是私密安靜的，但帶給觀衆的觀看效果，卻是一種深刻的會心：百姓生活的日常，也能發生在大作家身上，這是電影《柳青》的創作者的“藝術之心”的體現，是對生活中的“人”的塑造的成功。
作爲一部具有史詩氣質的影片，電影《柳青》以柳青和女兒劉可風的對話開始：“人這一輩子，不經過千錘百煉，就是一堆廢銅爛鐵。”而在影片結束的時候，人物柳青面向秦嶺北麓廣闊的關中大地說：“襟懷納百川，志越萬仞山。目極千年事，心地一平原。”以柳青的視點爲視點，觀衆看到的是廣闊的原野，體會到的是經歷了千錘百煉之後，這個偉大的作家，他的藝術世界是廣闊而高遠的。而電影《柳青》的創作者們，從選題立項到拍攝修改，經歷了長達7年的創作歷程，終於完成了一份針對文藝如何爲人民服務、如何爲社會主義服務這一問題的答卷。作爲曾經拍攝過電視專題片《路遙》、幾部深情展現陝北農民生活狀況的紀錄片的導演和編劇——田波、王苗霞這兩位青年一代的藝術家和他們的創作團隊，通過他們對人民、對生活的熱忱，通過他們勇攀藝術高峰的勤奮努力，走在了現實主義藝術創造的廣闊道路上，譜寫了屬於當代青年藝術家的一部令人感奮的“創業史”。