敦煌文獻中的重陽:食療養生大法現在仍不過時!

(原標題:敦煌文獻中的重陽食療、登高、凍齡解密敦煌養生大法

今天是農曆九月九日重陽節。人們在這一天登高遠眺,也祈求健康長壽。而在敦煌文獻中,保存有一套食療養生大法,對於時下注重養生的年輕人來說,仍不過時。

九月九日,日月並陽,兩九相重,是重陽也。

重陽節是我國傳統節日,相傳自漢代起,便有了重陽節求壽之俗。《西京雜記》載:“九月九日,佩茱萸食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽。”又因“九九”音同“久久”,所以農曆九月初九重陽節,人們除了登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸,也祈求健康長壽,我國更是把這一天定爲“老人節”。

《尚書·洪範》中謂:“五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命”,可見在古人看來,人生五福最首當是“壽”,有了健康長壽的願望,必然催生各路養生之術

敦煌文獻中就保存有一套科學的食療養生大法,其中很多類目,現代人仍在沿用。

食療採藥

食物生命之本,生活中常見的一些食物,不僅提供人體所需的基本營養物質,還能增強體質療疾祛病。

敦煌藏經洞出土文獻 《食療本草》?

敦煌藏經洞出土的《食療本草》殘卷收藥26味,而這26味“藥”,竟是常見的食物。

《食療本草》裡面詳述了日常生活中的雞、鴨、魚、肉、水果、蔬菜主治、功效、服食宜忌、單方驗方等。我們欣喜地看到,生活中其實有這麼多既好吃又能養身益壽的寶貝。

助力90後佛系養生

減肥利器——冬瓜

《食療本草》:“煮食之能練五臟精細,欲得肥者勿食之,爲下氣,欲瘦小輕健者食之,甚健人。”

莫高窟第172窟 飛天 盛唐?

防脫髮——核桃

《食療本草》:“除去風,潤脂肉,令人能食,不得多食之,計日月漸漸服食。通經絡氣血脈,黑人髭發毛落再生也。”

莫高窟第320窟 菩薩 盛唐

凍齡有術——藕

《食療本草》:“主補中焦養神益氣力,除百病,久服輕身、耐寒、不飢、延年。”

莫高窟第296窟 少女飛天 北周

敦煌“神仙粥”

《呼吸靜功妙訣》及神仙粥?

敦煌遺書《呼吸靜功妙訣》載有可使人表邪得解、氣血得補、脾胃得健、腎氣得固,哪裡不好治哪裡的“神仙粥”一方:

“山藥蒸熟,去皮,一斤。雞頭實半斤,煮熟去殼搗爲末,入粳半升。慢火煮成粥,空心食之。或韭子末二三兩在內,尤妙食粥後,用好熱酒,飲三杯妙。此粥,善補虛勞,益氣強志,壯元陽、止泄精。神妙。”

運動娛樂

養性之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不堪耳”。古人很早就發現了運動對生命的意義,所謂“流水不腐,戶樞不蠹,以其運動故也”。

重陽節氣正值秋高氣爽,外出登高,與朋友宴飲,實在暢意。

莫高窟第108窟 酒肆 中唐

唐宋時期,敦煌流行登高活動,正如《太平御覽》載《齊人月令》所言:“重陽之日,必以糕酒登高眺迥,爲時宴之遊賞,以暢秋志。酒必採茱萸甘菊以泛之,既醉而還。”

迴歸自然

莫高窟第103窟 山中行旅 盛唐

自然界氣象、物候的變化與人類機體的變化、疾病的發生緊密相連。

中醫理論認爲,人與自然界是天人相應、“形神合一”的整體,因此孫思邈在《備急千金要方》中提出:“春七十二日省酸增甘以養脾氣。夏七十二日省苦增辛以養肺氣。秋七十二日省辛增酸以養肝氣。冬七十二日省鹹增苦以養心氣。季月各十八日省甘增鹹以養腎氣。”

順應季節的變換,調飲食、養精神、練形體,才能達到好的養生效果。

修養心性

莫高窟第320窟 日想觀 盛唐

中國古代素有“養身即養怡”的觀點,認爲養生不僅包括四體康健,更重要的是修養內在素質,而只有曠達心胸,才能獲得強健的身體。

古代敦煌人崇尚佛教,抄經、觀想既是他們表達信仰的活動,也是修養心性的方式。擾攘的塵世,忙碌和浮躁滋生的雜念,擾亂着內心的寧靜,通過抄寫經書,在過程中覺醒悟道,怡養性情,達到寧靜致遠的境界。觀想,就是培育良好的心靈狀態,逐漸讓心靈淨化而得自在,向覺悟解脫的方向前進。

遵循天地四時之規律,調配合宜之食飲,置身天地萬物之間,親近自然,適度運動,方能通達心胸、廣聞博見,獲得內外身心之調養,這便是古老敦煌養生之要義