王超羣／不過聖誕節鞏政權 兩岸當權者根本一個樣
▲中國大陸當局今年明文禁止「過洋節」，某間小學甚至直接下達命令禁止師生參加聖誕節活動。（圖／翻攝自微博）
中國大陸當局明文禁止「過洋節」，一時間北京不但全無耶誕氣息，重慶甚至派出大批警力在廣場驅勸過節的民衆。對岸不過耶誕，臺灣則不再提及行憲紀念日。以前這天還放假一天，有時還會混淆，到底放假是爲了耶誕還是行憲？但現在這種問題早就不復存在。
大陸各黨政機關日前都收到不過洋節的通知，往年的耶誕商機瞬間被政治力澆熄，耶誕餐、耶誕禮和耶誕樹都成了稀有品。檢視這項政策，其實是在一條思路脈絡下被髮動起來：中國百年的民族歷史，就是西方挾着船堅炮利「打」進中國的，所以基督教文明做爲西方價值系統的上位指導，中國不該接受這個恥辱。
筆者認爲，上述這種檯面上的理由，其實幕後還有一層意義：那就是中國大陸當下的意識型態破滅瓦解。當權者固然希望建構「新時代」的思想指導體系，但諸如「中華民族偉大復興」、「中國特色社會主義」，仍無法解釋「共黨資本主義」的「中國模式」，帶來富人無盡頭、窮人無盼頭的潛在怒火。這也是何清漣、程曉農在《中國：潰而不崩》一書中，開宗明義點出的要旨。
所以，抵制西方文明，恐怕有一層乃是中共當權者，畏懼意識型態空缺造成可能的顛覆敗亡縫隙，而不得不爲的強力壓抑。
不可否認，當代的耶誕節無論由宗教、哲學、歷史或文化意涵的角度切入，都已不敵濃厚的商業色彩。即使如此，中共當局仍視之爲洪水猛獸、糖衣炮彈，這未免顯得太過沒有安全感。過去雖不鼓勵，至少不會干預，如今則大力管控；而大陸民間生機（或商機）也再次向政治屈服妥協。說穿了，這和北韓相去不遠，只是程度之別。強制和全球脫軌，管住一方世界，要求人民的思想上保存「淨土」，這在21世紀的今天，行得通嗎？這其中，有沒有改革開放「倒退嚕」的危機？
▲不放假之後，沒有多少人再記得「行憲紀念日」，更別說當權者不斷推翻、斬斷、割裂和揚棄之下，這部《憲法》對臺灣社會的意義和價值何在？（圖／翻攝自國史館）
有趣的是，此岸的臺灣，也放棄了「行憲紀念日」，這部《憲法》對臺灣社會的意義和價值，因爲「正名、制憲、獨立、建國」高唱入雲，使得中華民國法統國祚存續至今；且在風雨飄搖中鞏固命脈的國家根本大法，於今只剩空殼。當權者不斷推翻、斬斷、割裂和揚棄，除了讓人愈加迷惑，一時也不知思想價值的空缺用何填補。
海峽兩岸的當權者，各自因不同原因，企圖壓制某些聲量，形塑若干氣氛，抵抗行之有年的慣例或節日。然最重要的是打消掉什麼、必須重建什麼？即使那是存之於腦海中的某些觀念或見解，也應着重於「重構」。換言之，破壞是容易的，管控是明顯的，要建立和重新樹起新的信念，往往是幽微且難以抓摸，也是困難的。
更直白的說，當權者以政治手段壓迫社會接受「剔除」當局所認定的「有害」事物，一定要積極找到可以替代的「健康力」與「正面力」。且不容否認的是，兩岸當權者，其實有很相像的地方，不管在海峽的哪一邊，鞏固統治的手法或有不同，但本質還是一樣的。
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●王超羣，資深媒體人，從事新聞工作逾廿年，資歷由地方到中央並橫跨兩岸，文章散見陸港臺三地。近日左寫政論時評，右寫劇本創作。以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎網友參與，投稿請寄editor88@ettoday.net