吳昆玉／禁蒙面無關合理：香港「民無信不立」的現代啓示錄
●吳昆玉／前親民黨文宣部副主任，曾任職公關公司、雜誌副總編，危機管理顧問，現職專欄作者。
港府林鄭一宣佈集會遊行「禁蒙面」，香港馬上徹夜大亂一波。港人臉書有的大罵「提油救火」，有的想加入穆斯林，有的化濃妝，有的乾脆把頭髮綁到前面，只露出兩個眼睛，稱爲香港最夯髮型。
臺灣也出現兩派激辯，挺港人的大罵禁蒙面，較中立的指出我們的集遊法也禁蒙面，世界多國也是如此，雙方吵到火氣都出來了，其實都只在驗證休姆的那句名言：「理性只是情感的奴隸。」因爲香港走到今天這一步，根本不是源自於法令爭論，而是對政府與中共的徹底「不信任」。
五年前的雨傘運動，120萬人上街，堅持「和理非」（和平、理性、非暴力），要求雙普選。但最後依然被警方以催淚彈與棍棒強勢驅離，警黑合作傳聞不斷，警隊形象跌至谷底。佔中後，中國與港府沒有絲毫讓步，依然照「831框架」維持中央允許的自治範圍，並將「佔中九子」入獄。接着收緊香港言論自由空間，銅鑼灣書店五人被抓去內地審訊，更加深了港人心中恐懼。
五年後，雨傘革命的失敗經驗，與近年中共加深控制香港力度所造就的「恐懼」，形成了這次運動的「溫牀」，根本與什麼高房價無關。香港人到內地工作所經驗到的不愉快，對中共司法體制的不信任，又將這桶汽油加溫到臨界點。中國司法「說你有罪就有罪，想抓你就抓你」的國家恐怖主義，原本過不了深圳河，但「反送中」卻打破了這種卑微的安全感。
於是，「反送中」就像一根丟在高熱汽油桶旁邊的菸頭，瞬間點燃了怒火，這根菸頭還是林鄭自己丟的。而雨傘革命的抗爭經驗也在此次抗爭中一一修正。「和理非」被證明無用，所以就放任「勇武派」打起都市游擊戰，和理非與勇武派不割席，不互批，用「Be Water」串起來，變成「兩條腿走路」。運用連登平臺討論決策，網路工具調度人力與物資，「無大臺」模式讓港府既找不到人談判，又抓不到領導者。人人蒙面上街，無法識別，產生「匿名效果」；集體行動、「責任分散」，讓政府權威失去着力點。警隊除了打還是隻能打，放催淚瓦斯像在放多管火箭，還是無法制止羣衆行動，因而連原本只求安定的人都產生「政府無能」的感覺。中共中央雖然調集武警放話鎮壓，但抗爭方則以「攬炒」（同歸於盡）迴應，雙方不斷升高對立態勢，已無對話空間。
▼香港《禁止蒙面規例》5日零時零分生效，引發大批市民不滿。（圖／路透）
所以，當「禁蒙面」法條一出，其合理與否根本不重要了，這是在一個極度不信任狀態下丟出來的另一顆汽油彈，表達了港府與警隊的態度就是「絕不讓步」、「更有效的秋後算帳」。抗爭民衆的心態則是：就因爲這是林鄭和警隊所要的，所以我們堅持不要。如何有效拒絕？只有升高抗爭。
這就像慣性家暴男威脅說：「小心我揍妳。」受夠的老媽則回：「你打啊！有種你就打死我啊！」然後拿起剪刀亂揮，開始丟東西，砸盤子，「妳把剪刀放下！」「我絕不放下，我受夠了這種折磨，我要跟你離婚，現在就離！」…一樣的家庭倫理大悲劇情節，辯論誰是誰非已毫無意義，因爲雙方情緒都已經上來了，理性辯證只是情緒的包裝紙而已。
▲港人4日下午遊行抗議《禁止蒙面規例》。（圖／路透社）
當人與人之間沒有了信任，就沒有了對話承諾的可能；當政府與人民之間失去了信任，就沒有了政治協商進退的空間。「沒有公信力，就沒有公權力」，「民無信不立」這些老話，曾被許多隻相信金錢與棍棒的政治圈內人唾棄，如今在香港經驗中，血淋淋的體現其不變的價值。
「你可以永遠的欺騙一個人，甚至短時間欺騙所有人，但你無法永遠的欺騙所有人。」在政治圈，騙子很容易成功，但一定會付出代價，而且常常是加倍奉還。只是你不知道會在哪裡出現破口？不知道什麼時間報應來到？
時至今日，除非林鄭下臺，警隊重組，第三方出面調解，香港問題已無解方。但「臨時政府宣言」已碰到中共底線，沒有絲毫信任感的雙方，都走上了火車對撞的軌道。八九民運，重傷中國國際形象，如今若再血洗香港，也將兩敗俱傷。身在臺灣，也只能遙祝香港別出大事，只能從中吸取教訓與啓示，讓我們自己做得更好。
不論你挺那一方，請永遠記得：「信任，無可取代！」再多的計謀、棍棒、與金錢，都抵不過一言九鼎的信任力量。
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