葉文忠／別被甄嬛教壞了 男人還是喜歡西施的
文／葉文忠
大陸劇今年再度出現了大流行之勢，聲勢超越了霸佔戲劇市場多年的韓劇，不變的是，大陸劇依然以歷史劇掛帥，我想其中的道理，當是看古人鬥法總比那又臭又長的婆媳鬥爭有料多了。
兩岸皆發燒的《後宮甄嬛傳》，後宮鬥爭又邪又毒又狠，臺灣一臺臺搶着重播，是喜也是悲，喜的是觀衆的胃口朝精緻方向轉移；悲的是，這種戲現在臺灣拍不出了，最終只能撿食。
談話節目接力的討論，把《甄嬛傳》許多殺人不見血的陰毒橋段拿來大書特書，讓男人聽了也腿軟，尤其那「麝香導致流產」的話題最燒，我在電視上不下三次以上看到名嘴們爲了麝香口沫橫飛。現在喝起「麝香咖啡」，心中總有些發毛。
我一直相當喜歡大陸的編劇，他們熟讀歷史，對人性琢磨又深又廣，寫出的劇本，總讓觀衆歎爲觀止。寫權鬥，寫戰略，寫女人，空間之大，能草原千里，也能纖巧雕工。演員底厚，眉揚眼挑，舉手投足，隨時有戲，不玩咱本土戲裡爆沖和直白的心眼，卻讓觀衆看的血脈噴張，情緒繃到極點。
馬上揮刀，頭飛血濺，這是《三國》大場面；但比不上一根針讓人吞下肚子來的折騰與驚懼，這是《甄嬛傳》。大陸的編劇，把臺灣的編劇比了下去，觀衆早看得明白，這也無可奈何，沒那個火候，就煎不出那樣的魚。這編劇豪氣可大到君王格局的視野高度，小到女人綿裡針手中毒，人物對話總讓觀衆拍案叫絕，「所有的霸業都是山窮水盡之後纔開始的！」這不是曹操說的，這是大陸編劇寫的，這叫文化深度的功力。
後宮發燒，一部部宮庭戲各臺皆連還推出，但我對衛視打出了預告片《西施秘史》比較好奇。西施，千百年來是“頂級”女人的代名詞，對女人稱「賽西施」，是了不起的恭維，但意思是頂多能跟西施同個位階，可沒聽過超過西施的。
▲西施是 “頂級”女人的代名詞，美女被稱爲「賽西施」是一種榮耀。 (圖／衛視提供)
中國四大美女，沉魚西施、落雁王昭君、閉月貂蟬、羞花楊貴妃。西施，排名第一，兩千多年前最「萌」，也令人最多遐想的女人，究竟能美到什麼程度？談西施，要先談談那一段被男人們惡攪的歷史。我們讀史，春秋戰國，五霸七雄，諸子百家，合綜連橫，幾句帶過，眨眼而過五百年，人性獸性一線之隔，怎說都是男人踩着線，王朝興敗，好像都與女人無關。
真這樣嗎？春秋亂世，起因周幽王的寵愛褒姒，諸侯搶土地，爭霸王，是男人最虛幻的權力遊戲，春秋史中最爲經典的結尾就是吳越爭霸，吳王闔閭敗給了越王勾踐，傷重而亡，兒子夫差整軍圖治，王子復仇，又敗了勾踐，勾踐甘爲夫差奴才，送了西施臥底，返國後，臥薪嚐膽終於滅了吳國，春秋結束，開啓了更亂的戰國時代。聞到了嗎？開頭與結束，都有女人香。
去年，我在歷史博物館中親眼瞧過那把「戉王鳩淺 自乍用鐱」（越王勾踐，自作用劍）的青銅劍，勾踐手中物近在眼前，恍如出現了穿越。正史寫的女人，多是蜻蜓點水帶過，所以既然是秘史，鐵定是稗官野史外加編劇編故事，把吳越爭霸挑出《西施秘史》來，必是大場面與後宮兼備的大戲。「臥薪嚐膽」我們從小讀到大，敗中自省，挫折中奮起，但故事裡的關鍵，正是那被當做小針讓夫差吞下肚的女人，西施。
故事總是這樣說，兩千多年前的「女間諜」西施，因爲愛國，所以潛入夫差身邊臥底，演繹出最悲壯的美人計，但這容我打個問號。
我不認爲一個女人可以爲了愛國，陪伴一個男人天荒地老，當是那年代受男人支配的無奈。「愛國情操」是男性情感的東西，女人混在「愛國」情境是個幌子，戲只是借來點綴，主秀仍是談情說愛說起。能陪着夫差，最後一定有情，我小小的私心，不願西施如甄嬛般的精於鬥爭，怕壞了自小那千年女神形象，幸好編劇懂男人，戲裡的西施正是如此，純情、濃情、悽美。戲裡戲外，男人還是愛那深情的完美女人。
女人和男人的世界何其不同，男人在前頭爭雄，搶天下，女人在後宮爭寵，搶男人，是宮廷劇裡最大的張力。自古能留名的美女，都穿梭在政治人物之間，牽一髮動全身，一個蝴蝶效應，撼動了歷史的走向。男人好勇鬥狠，野心作祟，爲了權，戰火荼炭也在所不惜，見了國色天香，於是精蟲衝腦，幾千年來也沒變。
男人戰場，殺戮飛血；女人戰爭，針扎刀割。殘酷，不分男女，一切都爲生存。殘酷裡，又特別喜愛聽那互持一生的愛情神話，男女皆然，多衝突的人性呀，難怪馬克思和國父在大英圖書館座位都被保留了下來，正代表了互持與互殘的矛盾人性。
▲男人好勇鬥狠，野心作祟，爲了權，戰火荼炭也在所不惜。 (圖／衛視提供)
草莽裡發跡，權鬥裡毀滅，歷史的梗，古今適用。宮廷內的爭寵和民間婆媳鬥角，其實沒什麼兩樣，以前有後宮，所以嬪妃和正宮鬥；現在沒後宮，所以元配和小三鬥。所有好看的戲，都得兼備女人的百樣心思，善變、忌妒、貼心還有那豐沛的柔情。可那不玩鬥爭的女人，最後總得到更多觀衆淚水的加持，套句《甄嬛傳》的經典詞，「有時候不爭，比能爭會爭之人有福多了！」，西施維護了世人愛情神殿裡的公式，所以這話，當屬於西施的。
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